________________
૩ “ આ અમારો અભિપ્રાય' છે ત્યાં “ આ અભિપ્રાય ? , ૭ “ પચાસ ” છે ત્યાં • પાંચસે ' મૂળમાં પણ વંશત છે.
૭ “પચીશ” છે ત્યાં “ તેથી અર્ધ એટલે અઢીસે ' ૨૦૨ ૧૩ : ટેડલો' છે ત્યાં “ ટોડ ' દ્વારની પાછળ નીચે હોય છે. ટેડલો તો ઠાર ઉપર હોય છે. ૨૦૨-૧૨-૧૪ ‘ટેડલા' ત્યાં ૮ ટડા ' ૨૦૩ ૧૫ “મંડળ થાય’ ત્યાં “ એમ કુલ ૪૯ મંડળ થાય ?
» ૧૫ “ બધું થાય ' ત્યાં “ ૪૯ મંડળ થાય ' ૨૦૮ ૧૩ “ આશરે બાર યોજન’ છે ત્યાં “ બાર યોજન ઝાઝેર ' ૨૦૯ ૧૨ “તેથી ત્યાં છે ત્યાં “ એમ બે જગ્યાએ લખાણું તેથી ” ૧૫ “નિર્ણય ન થયેલ હોઈ બેઉ મત સ્વીકાર્યો છે. ' તેને બદલે “નિર્ણય ન થવાથી બેઉ મત
તુલ્યપણે સ્વીકાર્ય છે. ' ૨૧૦ ૧૧ “છપન હજાર નદીઓ ' છે ત્યાં ` ૨૮ હજાર ને બે નદીઓ ' ૨૧૪ ૬ “સિદ્ધમંદિર' છે ત્યાં “ મંદિર' ૨૨૦ ૨ “ કમોળે' છે ત્યાં ' કમળા ”
૭ “ પર્વતભણી' છે ત્યાં “ પર્વત ઉપર ' ૮ હેઠલ વળીને ” છે ત્યાં “ બાજુમાં થઈને '
૮ “ સન્મુખ થઈ પર્વત પર જાય છે-ચઢે છે. તેને બદલે “સન્મુખ વળી પર્વત પર ચાલે છે.' ૨૨૨ ૫ “ પર્વત પાસે ” છે ત્યાં “પર્વત પાસે આવતાં સુધીમાં ” ૨૨૫ ૨ ‘નીકળીને ' છે તેની પછી “ ૫૦૦ એજન ' વધારવું. ૨૨૫ ૨-૩ “ પરથી ઉતરી' ને બદલે “ કુટની બાજુથી દક્ષિણ તરફ વળી ”
,, ૧૨ “ કલ્પાંત સમયે ' ની પછી “ પાંચમા આરાને છેડે ” જોઇએ ૨૨૬ ૮ “ક્ષેત્રના વૈતાઢયથી' છે ત્યાં “ ક્ષેત્રની મધ્યના વૃત્તવૈતાઢયથી ”
, ૧૦ “હેમવંત પર્વતના ' છે ત્યાં “હેમવંત ક્ષેત્રના ' ,, ૧૦ “ અર્ધ ભાગને ભેદી ' છે તેની પછી ૮ તેના મધ્યમાં થઈને “ જોઈએ
૨ “ એક એજનની ” છે ત્યાં “એક ગાઉની '
૧૨ ગંગાના' છે ત્યાં “ગંગાપ્રપાતકુંડના ' ૨૩૦ ૪ “પૂર્વ જેવા ' છે ત્યાં “ પંચાણુઆ ' ૨૩૩ ૭ “ આઠ ધનુષ્ય ” છે ત્યાં “આઠસો ધનુષ્ય'
, ૧૦ “ઉપવાસ ઉપવાસને આંતરે' છે ત્યાં “એકેક દિવસને આંતરે' ૨૩૭ ૮ “એ વળા” છે ત્યાં “એઓ પણ યુગલિક હોવાથી ” ૨૩૭ ૯ ‘ કરવો પડતો નથી’ ‘છે ત્યાં ‘ કરતા નથી?
૧ “કાઇનામાં” પછી “ યુગલિકાને ” જોઇએ.
૪ “ અપવાસ અપવાસને પારણે ” છે ત્યાં “એકેક દિવસને આંતરે ' ,, ૬ “પૃથ્વી પરના ' છે ત્યાં “ પૃથ્વી અને ' ૨૪૫ ૧૦ વિચક્ષણ મનુષ્યો કહ્યા છે તે યુગલિકો સમજવા. ૨૪૬ ૩ “છઠ્ઠ છઠ્ઠને પારણે' લખેલ છે તેની મતલબ “બે બે દિવસને આંતરે' ૨૪૮ ૯ “દિશ” શબ્દ ન જોઈએ. ૨૫૭ ૬ “ સપાટ ભૂમિથી” છે તેની અગાઉ “મેરૂ પાસેની ” ૨૫૭ ૭ “હજાર હજાર' છે ત્યાં “ હજાર’
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
