________________
क्षेत्रलोक ] _ 'कृतयुग्म ' वगेरेनु म्वरूप।
( १५ ) चउ पज्झवसिए सेणं कडजुम्मे । एवं ति पज्झवसिए तेउए । दु पज्झवसिए दावरजुम्मे । एग पज्झवसिए कलिओगे । इति ॥
यो मुलतोऽपि राशि: स्याच्चतुस्त्रिद्वयेकरूपकः ।
सोऽपि ज्ञेयः कृतयुग्मन्योजादिनामधेयभाक् ॥ ३ ॥ तदुक्तं भगवतीवृत्तौ।
त्रिभिरादित एव कृतयुग्माद्वोपरिवर्तिभिरोजो विषमराशिविशेष वयोज इति । द्वाभ्यामादित एव कृतयुग्माद्वोपरिवर्तिभ्यां यदपरं युग्मादन्यन्नामनिपातनविधिापरयुग्मम् । कल्पेन एकेन आदित: एव कृतयु. ग्माद्वोपरिवर्तिना भोज; विषमराशिविशेषः कल्पोज इति ॥
__ कर्मप्रकृतिवृतौ तु एतेषां निरुक्तिः एवं दृश्यते ॥ इह कश्चिद्विवक्षितः राशिः स्थाप्यते । तस्य कलिद्वापरत्रेताकृतयुगसंज्ञैः चतुर्भिः भागः द्वियते । भागे च हृते सति यदि एकः शेषो भवति तर्हि स राशिः कल्पोजः उच्यते यथा त्रयोदश । अथ द्वौ शेषौ तर्हि द्वापरयुग्मः यथा
नया लndi मे शेष रहे तोते 'होपयुम' वाय, (म चौर'); अनी सारे सांगता से शेष २९ तो ते ' पा' उपाय ( भ ').
ભગવતી સૂત્રમાં પણ શ્રી ગૌતમના પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુએ એમ જ કહ્યું છે.
વળી જે રકમ મૂળથી જ ચાર, ત્રણ, બે કે એક હોય તે પણ અનુક્રમે “કૃતયુમ , 'यार', '६५२युभ' 'पो०४' पाय छे.
એ વાત શ્રી ભગવતીની ટીકામાં પણ દ્રઢ કરી છે. જુઓ -
મૂળથી જ ત્રણની રકમ હોય કે કૃતયુગ્મ ભાંગતાં ત્રણની રકમ વધે એવા રાશિરૂ૫ ઓજ હોય તે “ જ” કહેવાય. મૂળથી જ “બ” ની રકમ હોય અથવા કૃતયુગ્મ ભાંગતાં શેષ
रे' २ता डाय ते 'युज्म' द्वापरयुगम' वाय. पणी भूगथी ' 'नी २४भ હોય અથવા “કૃતયુમે” ભાંગતાં ઉપર “એક” ની રકમ વધે એ વિષમરાશિવાળે જ डाय ते 'यो ' वाय.
કર્મપ્રકૃતિની વૃત્તિમાં તો એ બાબતની આ પ્રમાણે નિરૂક્તિ (હકીકત) જણાય છે --
७ अभु २४८ धारवी-३५वी. अने. तेने सि,' ' ५२, '' ता, 'मन કૃતયુગ” નામની રાશિ લાવવા માટે ચારે સંખ્યાથી ભાગવી. ભાગ ચાલી રહ્યા પછી જે
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org,
