________________
વસ્તુતઃ અજ્ઞાન કે વિપરીત જ્ઞાન છે ને તેથી ભવનિર્ગુણતાના દર્શન દ્વારા વૈરાગ્ય પામે તે છતાં ય બુદ્ધિ અજ્ઞાનથી મોહ પામેલી હોવાથી એ વૈરાગ્ય પણ મોહગર્ભિત કહેવાય. सिद्धांत मुपजीव्यापि, ये विरुद्धार्थभाषिणः, तेषामप्येतदेवेष्टं, कुर्वता मपि दुष्करम् ॥५५||-९
અર્થ “હું જે કહું છું તેજ જિનેશ્વરોનો સિદ્ધાંત છે.” એ રીતે જિનસિદ્ધાંતનું નામ લઇને પણ જિનેશ્વરોના સિદ્ધાન્તોથી, પોતાની કપોલ કલ્પિત વાત દ્વારા વિરુદ્ધ અર્થનું પ્રતિપાદન જેઓ કરે છે, તેવા આભિનિવેશિક મિથ્યાત્વી (જમાલિ આદિ નિકૂવો) ઓનો વૈરાગ્ય પણ મોહગર્ભિત વૈરાગ્ય છે...પછી ભલેને તેઓ દુષ્કરમાં દુષ્કર વ્રત સંયમ ને તપ કેમ ન કરતા હોય ? कुशास्त्रार्थेष दक्षत्वं, शास्त्रार्थेषु विपर्ययः स्वच्छन्दता कुतर्कश्च, गुणवत् संस्तवोज्झनम्।।५६||-१२ आत्मोत्कर्षः परद्रोहः, कलहो दम्भजीवनम्, आश्रवाच्छादनं शक्त्युल्लंघनेन क्रियादरः ।।५७||-१३
વૈરાગ્યભેદાધિકાર-૬ .
