________________
જ તેઓનો છૂટકારો નથી થવાનો. તો મનુષ્ય બની વતાચરણ કરી મોક્ષે જવાની વાત ક્યાં ? પણ...તેથી એમ ન કહી શકાય કે એમનું ભવ્યત્વ મોક્ષ પ્રાપક ન હોવાથી નિષ્ફળ છે...અથવા એમના માં...અને અભવ્યમાં કશો ફરક નથી.
કેમકે...સ્વયંભૂરમણ સમુદ્રના તળીયે બેઠેલ પાષાણમાં પ્રતિમા બનવાની યોગ્યતા છે. પણ એ ક્યારેય પ્રતિમા બની શકતો નથી પણ તેથી યોગ્યતાનો નાશ નથી. ધારો કે સામગ્રી મળે તો પ્રતિમા જરુર બને તેમ જાતિ ભવ્યો પણ સામગ્રી મળે તો અવશ્ય મોક્ષે જાય તેઓ સામગ્રી ન મળવાથી મોક્ષ નથી જતા જ્યારે અભવ્યો તો સામગ્રી મળે તો'ય મોક્ષે નથી જતો આજ તે બે વચ્ચેનો ફરક છે.
नैतद् वयं वदामो यद् भव्यः सर्वोऽपि सिध्यति । यस्तु सिध्यति सोऽवश्यं भव्य एवेति नो मतम् ।।१५३।।-७२
અર્થ : અમારુ એવું કહેવું નથી કે જે જે ભવ્ય હોય તે સિદ્ધ થાય છે.પરંતુ જે સિદ્ધ થાય છે તે અવશ્ય ભવ્ય હોય જ છે આવો અમારો મત છે. ( મિથ્યાત્વત્યાગાધિકાર-૧૩ મિથ્યાત્વત્યાગાધિકાર-૧૩
૯૪
