________________
અર્થ : સંસારનું કારણ રાગ દ્વેષ મોહ વગેરે છે. અને સ.દર્શન સ. જ્ઞાન અને સ. ચારિત્ર એ રાગદ્વેષ મોહાદિના વિરોધી છે. માટે સંસાર વિરોધી એવા મોક્ષનું...સંસારના કારણની વિરોધી રત્નત્રયી કારણ બની શકે તે વાત સુયોગ્ય જ છે. ज्ञानदर्शनचारित्राण्युपाया स्तद् भवक्षये । एतन्निषेधकं वाक्यं, त्याज्यं मिथ्यात्ववृद्धिकृत् ||१५९||-८८
અર્થ : તે સંસાર નો નાશ કરનારા ઉપાયો જ્ઞાન દર્શન અને ચારિત્ર છે. માટે જ્ઞાનદર્શન અને ચારિત્રનો નિષેધ કરનારું વાક્ય કે વિચાર છોડી દેવો... કેમકે તેવો વાક્ય કે વિચાર આત્માના મિથ્યાત્વભાવની વૃદ્ધિ કરનારા છે. मिथ्यात्वस्य पदान्येतान्युत्सृज्योत्तमधीधनाः । भावयेत् प्रातिलोम्येन सम्यक्त्वस्य पदानि षट् ।।१६०।-८९
અર્થ : આત્મા નથી ૧, આત્મા અનિત્ય છે ૨, આત્મા કર્મનો કર્તા નથી ૩, આત્મા કર્મનો ભોક્તા નથી ૩, મોક્ષ નથી ૫ ને મોક્ષના ઉપાય નથી ૬, આવા મિથ્યાત્વના ૬ ( મિથ્યાત્વત્યાગાધિકાર-૧૩ / ૯૩/૪