________________
આદ્ય પુરુષની જ વાત તમારા સિદ્ધાંતથી મિથ્યા ઠરવાની આપત્તિ આવશે. पंचविंशतितत्त्वज्ञो, यत्र यत्राश्रमे रतः, जटी मुण्डी शिखी चापि, मुच्यते नाऽत्रसंशयः ।।१४४||-६०
અર્થ: પુરુષ પ્રકૃતિ વગેરે પચ્ચીસ તત્ત્વનો જાણકાર હોય તે જે તે ગૃહસ્થાશ્રમાદિ કોઇપણ આશ્રમમાં રહ્યો હોય પછી તે જટાધારી હોય મુંડિત હોય કે શિખા ધારી હોય પણ તે આ સંસારથી મુક્ત થાય છે.
જો પુરુષનો બંધ નથી બુદ્ધિ વગેરેજ બંધાય છે. તો ઉપરોક્ત કપિલ મુનિના વિધાન પ્રમાણે પુરુષનો મોક્ષ પણ નહીં થાય.જે બંધાય તેનો જ મોક્ષ થાય, તે નિયમ છે. માટે પુરુષનો મોક્ષ સિદ્ધ કરવા માટે પણ પુરુષનો બંધ, કર્તુત્વ, ભોફ્તત્વ માનવા જ પડશે. एतस्य चोपचारत्वे, मोक्षशास्त्रं वृथाऽखिलम् । अन्यस्य हि विमोक्षार्थे न कोप्यन्यः प्रवर्तते ।।१४५।। ६१
( મિથ્યાત્વત્યાગાધિકાર-૧૩
મિથ્યાત્વત્યાગાધિકાર-૧૩
–
