Kalyan 1951 06 Ank 04

Author(s): Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir

Page 8

દiારી Sિ
,
કે
# * * *
.
કલ્યાણ વાળા ઉપયોગી વિભાગ . It © વ4. પ્રશાંત છે
નારી જીવનની પ્રતિષ્ઠા. મના માર્ગે પ્રયાણું આદરી, સ્ત્રી જીવનની
પ્રતિષ્ઠાને વિજયધ્વજ જગતમાં લહેરાત કર્યો.. ઈતિહાસનાં પૃષ્ઠ પર નારીને-નારીનાં
માતા કેશલ્યાએ તથા માતા સુમિત્રાજીવનને તેની મહત્તા કે પ્રતિષ્ઠાને તેના
દેવીએ પિતાના પુત્રરત્નને વડિલની આજ્ઞા આચાર-વિચારની પવિત્રતા, સરળ નિર્દોષતા,
ખાતર, શેયના કારણે સંસારના વૈભને લાત સંયમપૂત મર્યાદાશીલતા તથા આત્મવિલે
મારતા જેવા છતાં આશાના દેર જેવા પિતાના પનની અદ્દભૂત શક્તિનાં કારણે જ અગ્રસ્થાન
સંતાનને જંગલમાં જવા માટે, જંગલના અપાયું છે. માટે જ નારીજીવન અમૂલ્ય
ટાઢ, તડકે સહવા માટે મક્કમ દિલે અનુજ્ઞા કાગાય છે. ભગવાન શ્રી કષભદેવ સ્વામીના આપી સંસારમાં સ્વાઈત્યાગનું-આત્મ બલિકાલથી–આ અવસર્પિણની આદિથી અત્યાર
દાનનું આદર્શ ઉદાહરણ જે પૂરું પાડયું છે, સુધી, મહાદેવીરૂપ સતી-સાધ્વી સ્ત્રીઓએ જે
તે જગતના ઈતિહાસમાં સુવર્ણના અક્ષરેયે અપૂર્વ ત્યાગ, અદ્ભૂત સ્વાર્પણ, કેત્તર છે
લખાઈ ચૂકયું છે. તેમાં પણ સુમિત્રા માતાએ સંયમ ઈત્યાદિ દ્વારા જીવન પૃપને પમરાટ, તે હદયની કઈ અદ્ભૂત વિશાલતા, તથા સંસારમાં વિસ્તારી મહત્તાને પ્રાપ્ત કરી છે,
તે જ છ આત્મ વિલેપન-આત્મ વિસર્જનની કલા દ્વારા એ ખરેખર શબ્દાતીત છે.
નારીજીવનની કથાને રંગી દીધી છે. માતા મરૂદેવાએ અષભદેવ જેવા પુત્રના પિતાના એકના એક પુત્રને શેકયના પુત્રની જનેતા હોવા છતાં રત્નકૂક્ષી તે માતાએ, પુત્ર પાછળ જવાને અનુમતિ આપી, એટલું જ પ્રત્યેના પિતાના વાત્સલ્ય, સનેહ, અપાર નહિ પણ લક્ષ્મણને શ્રી રામચંદ્રજીની પૂછે મમતા તથા મેહ, સ્વાથ–આ બધાયને જતા જવામાં વિલંબ થતે જોઈ, ઠપકો આપે, કરી, હયું કઠોર બનાવી, જગતના કેવળ એ તે ખરેખર સ્ત્રી જીવનની ધન્યતાને ચિરઉદ્ધારના માર્ગે પ્રયાણ કરનાર પિતાના લાડકા સ્મરણીય બોધપાઠ આપી જાય છે. પુત્રને પિતાથી વિખુટો પડવા દીધે; વૃદ્ધાવસે શ્રી રાજરમતી જેવી મહાસાધ્વી, નવઆશાને દર પુત્ર આમ એકાકી ચાલી નવ ભવની પ્રીત-સગાઈને સાર્થક કરવા, શ્રી નીકળે છતાં એ મહાદેવીએ આ બધું વજ- નેમિનાથ પ્રભુની ખાતર યુવાનવયે ભેગસુખેનાં હૃદયે સહન કર્યું.
સ્વપ્ના–મને રથને લાત મારવાનું સામર્થ્ય બાલી, સુંદરી જેવી મહાસતીઓએ કેળવી, તે પ્રભુના ચરણને શરણ સ્વીકારી છ ખંડના માલીક જેવા પિતાના માડીજાયા આત્મ કલ્યાણને સાધવા ઉજમાળ બને છે, ભરત તથા મહાબલી બાહુબલ જેવાના આગ્ર- આ પ્રસંગ ખરેખર નારી-જગતની ધન્યતા હને નકારી, તપ, ત્યાગ, વૈરાગ્ય તથા સંય પર કલશારેપણ છે.