________________
જ્ઞાનગોચરી.... .... ર થ
જ..... ...
....
... સં૦ શ્રી એન. બી. શાહ,
[ કેટલાક મહાત્માઓના જીવનપ્રસંગોમાંથી પ્રેરણું રૂપ છેડીક * કંડિકાઓ અહિં ઉધૃત કરાય છે. “કલ્યાણ”ના વાંચકે તે વાંચીને
પિતાના જીવનને વધુ તેજસ્વી બનાવે.] સંતજીવનની સુવાસ
[૧] એક સંત પાસે એક માણસે આવીને કહ્યું “મહારાજ ! મારા પુત્રને ગોળ ખાવાની બહુ ટેવ છે. તેની એ ટેવ આપ તેને ઉપદેશ આપીને છોડાવે, તે હું આપને ઉપકાર માનીશ” સંતે કહ્યું “તમે આજથી પંદર દિવસ પછી આવજે.” “ભલે ગુરૂ જેવી આજ્ઞા” કહીને તે માણસ ઘેર ગયે, બરાબર પંદર દિવસ પછી પાછો તે છોકરાને સાથે લઈને ગોળ ન ખાવાને ઉપદેશ આપવાને હું લાયક તે સંત પાસે આવ્યું.
બન્યો છું, એમ જ્યારે મને જણાયું ત્યારે - સંત તે છોકરાને ઉપદેશ આપવા લાગ્યા. જ મેં તમારા પુત્રને ગેળ ન ખાવાની શીખાજે ભાઈ, તારા શરીરની તંદુરસ્તી માટે તારે મણ આપી.” સંતને ખુલાસો સાંભળીને તે ગોળ ખાવે નુકશાનકારક છે, માટે તું ગોળ છોકરાને પિતા ઘણજ આનંદ પામે અને ખા છેડી દે અને સાચેજ સંતના એ તે સંતના ચરણમાં શીર ઝુકાવી પિતાના પ્રકારના ઉપદેશથી તે છોકરાએ ગોળ ખાવાને આત્માને ધન્ય માનવા લાગ્યું. છેડી દીધો. થોડાક દિવસે પછી તેને પિતા
[ જીવન પ્રકાશ]. તે મહાત્મા પાસે આવ્યું અને ભક્તિપૂર્વક [ “પરોપદેશે પાંડિત્ય” જેવું વર્તન રાખનારાઓએ નમન કરીને કહેવા લાગ્યો, “મહારાજ! આપ- આ સંતને દાખલો હદય સન્મુખ રાખીને કોઈ પણ શ્રીના ઉપદેશથી મારા દીકરાએ ગોળ ખાવાને વિષય ઉપર ઉપદેશ ધારાને વહેતી મુક્તાં પહેલાં તે છેડી દીધું છે પણ આપે તે બાબતને ઉપ
બાબત વિષે પિતાના જીવનમાં કેટલું ઉતાર્યું છે, દેશ પંદર દિવસ પછી કેમ આવે? તેનું
તેનું અવલોકન કરીને જ બીજાને ઉપદેશ આપવા
પ્રયત્ન કરવો જોઈએ “પિથીમાના રીંગણું” જેવું કારણ બતાવવા કૃપા કરશે!
વર્તન ધરાવનારાઓ કઈને ઉપદેશ આપવાને લાયક - સંતે કહ્યું “ જુઓ ભાઈ ! માણસ પિત નથી. તેવાઓએ પિતાના આત્માને પહેલે સુધારવા જે બાબતનું આચરણ ન કરે, અને તે બાબ- પ્રયત્ન કરવો જોઈએ એવું આ સંતનું ઉદાહરણ તને બીજાને ઉપદેશ આપે તે તે ઉપદેશ આપણને ઉધન કરી જાય છે. ]. સામાના દીલમાં ટકતું નથી. મેં તમને પંદર દિવસની મુદત આપી તેનું કારણ એ એક સંન્યાસી નદીમાં સ્નાન કરતા હતા, હતું કે, મેં પિતેજ ગોળ ખવે છેડી દીધો. તેવામાં એક વિછી તણુતો તેમની નજરે પડે. પંદર દિવસ પછી મને લાગ્યું કે, હું ગોળ સંન્યાસીએ પિતાની હથેલીમાં તેને લઈ લીધે વિના ચલાવી શકું છું. તેથી હવે બીજાને પણ વિંછીએ ડંખ માર્યો, તેથી હાથ જરા
