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हस्तलिखित जैन साहित्य १.१.२२
३४३ मा.गु., पद्य, आदि: मान न कीजे रे मानवी; अंति: (-), (पू.वि. प्रतिलेखक द्वारा अपूर्ण., गाथा-५ अपूर्ण तक लिखा है.) ९३४६४ (+) नवपदकलश पूजा, अपूर्ण, वि. २०वी, मध्यम, पृ. २३-१६(१ से १६)-७, प्र.वि. संशोधित., दे., (२६४१२, ११४३४-४०). नवपद पूजा, उपा. यशोविजयजी गणि, प्रा.,मा.ग.,सं., पद्य, आदि: उपन्नसन्नाणमहोमयाणं; अंति: कोई नय रहिय
अधूरी रे, पूजा-९, संपूर्ण. ९३४६८. (+) योगचिंतामणि का बालावबोध व औषध संग्रह, संपूर्ण, वि. १८६९, माघ, ८, रविवार, मध्यम, पृ. ३८, कुल पे. २,
ले.स्थल. गिरनार, प्र.वि. टिप्पण युक्त विशेष पाठ-संशोधित., जैदे., (२६४१२.५, १७X४५). १.पे. नाम, योगचिंतामणि का बालावबोध, पृ. १आ-३८आ, संपूर्ण.
योगचिंतामणि-बालावबोध *, मा.गु., गद्य, आदि: प्रथम स्त्री योग्य; अंति: मिश्रिकाध्यायः तत्समाप्तौ. २. पे. नाम. औषध संग्रह, पृ. ३८आ, संपूर्ण.
औषध संग्रह, मा.गु., गद्य, आदि: (-); अंति: (-). ९३४७० (+) ढालसागर, अपूर्ण, वि. २०वी, मध्यम, पृ. ८९-१(८८)=८८, पृ.वि. बीच व अंत के पत्र नहीं हैं., प्र.वि. हुंडी:रामचरित्र,रामचरितसुज,रामचरतसु., संशोधित., दे., (२५.५४१२.५, १७X४५-५०). रामयशोरसायन चौपाई, म. केशराज, मा.गु., पद्य, वि. १६८३, आदि: मुनिसुव्रतस्वामीजी; अंति: (-),
(पू.वि. ढाल-५९, गाथा-४ अपूर्ण से ४१ अपूर्ण तक व अधिकार-४, ढाल-६२ गाथा-५८ अपूर्ण से नहीं है.) ९३४७६. (+) श्रीचंद्रकेवली रास, अपूर्ण, वि. १८३१, फाल्गुन शुक्ल, १, श्रेष्ठ, पृ. १८५-१(१)=१८४, ले.स्थल. छठीआडा,
प्रले. ग. अमृतविजय (गुरु ग. चंद्रविजय, तपागच्छ); गुपि. ग. चंद्रविजय (गुरु ग. आणंदविजय, तपागच्छ); ग. आणंदविजय (गुरु ग. सुखविजय, तपागच्छ); ग. सुखविजय (गुरु ग. मेघविजय, तपागच्छ); ग. मेघविजय (गुरु ग. जयविजय, तपागच्छ); ग. जयविजय (गुरु पंन्या. सत्यविजय', तपागच्छ); पंन्या. सत्यविजय * (गुरु आ. विजयसिंहसरि, तपागच्छ); आ. विजयसिंहसरि (गुरु गच्छाधिपति सेनसूरि*, तपागच्छ), प्र.ले.पु. विस्तृत, प्र.वि. हुंडी:श्रीआणंदमंदिरी रास, श्रीचंदरास आनंदमंदिर. अंत में बीजक दिया गया है., संशोधित-टिप्पण युक्त विशेष पाठ.,प्र.ले.श्लो. (१) यादृशं पुस्तकं दृष्ट्वा, (५७) जिहां लगे मेरु महीधर, (४४०) तैलाद् रक्षेद् जलाद रक्षेद, जैदे., (२६४११.५, १५४४५-५४). श्रीचंद्रकेवली रास, आ. ज्ञानविमलसूरि, मा.गु., पद्य, वि. १७७०, आदिः (-); अंति: ग्रंथे भणतां मंगलमालाजी,
उल्लास-४, गाथा-२३९५, ग्रं. ६९३९, (पू.वि. गाथा-१७ अपूर्ण से है., वि. ढाल १११) ९३४७७. (+#) कल्पसूत्र सह टबार्थ व बालावबोध, अपूर्ण, वि. १९वी, मध्यम, पृ. १५५-५(१,१३,१३१ से १३२,१४८)=१५०,
प्र.वि. हुंडी:कल्पसूत्र., टिप्पण युक्त विशेष पाठ-संशोधित. मूल पाठ का अंश खंडित है, अक्षरों की स्याही फैल गयी है, जैदे., (२५.५४१२, ६-१५४२७-३०).
कल्पसूत्र, आ. भद्रबाहस्वामी, प्रा., गद्य, आदिः (-); अंति: (-), (पृ.वि. प्रारंभ, बीच व अंत के पत्र नहीं हैं., नवकार मंत्र ___ अपूर्ण से सूत्र-२०२ अपूर्ण तक है व बीच-बीच के पाठांश नहीं है.) । कल्पसूत्र-टबार्थ, मा.गु., गद्य, आदि: (-); अंति: (-), पू.वि. प्रारंभ, बीच व अंत के पत्र नहीं हैं.
कल्पसूत्र-बालावबोध, मा.गु.,रा., गद्य, आदि: (-); अंति: (-), पू.वि. प्रारंभ, बीच व अंत के पत्र नहीं हैं. ९३४७८. (+#) कल्पसूत्र-व्याख्यान १ से ८, संपूर्ण, वि. १८८१, चैत्र शुक्ल, २, मध्यम, पृ. १२०, ले.स्थल. आगेवानगर,
प्रले. मु. ऋषभसागर, प्र.ले.पु. सामान्य, प्र.वि. टिप्पण युक्त विशेष पाठ. अक्षरों की स्याही फैल गयी है, जैदे., (२६४१२, १५४२७).
कल्पसूत्र-व्याख्यान+कथा*, मा.गु., गद्य, आदि: नत्वा श्रीमन्महावीरं; अंति: (-), प्रतिपूर्ण. ९३४८२ (+#) करणकुतूहलगणककुमुदकौमुदी टीका, अपूर्ण, श. १९२३, मध्यम, पृ. ६६-२(९,४९)=६४, प्र.वि. पत्र १अ पर अयनांश विचार है., संशोधित. अक्षरों की स्याही फैल गयी है, दे., (२५.५४१२, १३४३३-३८). कर्णब्रह्मसिद्धांतकतूहल-गणककमदकौमदी टीका, ग. समतिहर्ष, सं., गद्य, वि. १६७८, आदि: शंभु स्वयंभवमहं
प्रणिपत्; अंति: नीर्णीत पर्वसंभवः, ग्रं. १८२५, (पू.वि. बीच-बीच के पाठांश नहीं है.)
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