Book Title: Jain_Satyaprakash 1942 12
Author(s): Jaindharm Satyaprakash Samiti - Ahmedabad
Publisher: Jaindharm Satyaprakash Samiti Ahmedabad
View full book text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[40]
શ્રી જૈન સત્ય પ્રકાશ
[१५८
- ३८] १४७३ वर्षे परी साहल पुत्र सीहाकेन पुत्र समधर वीका नरबद सहितेन मातृपित पुण्यार्थ शांतिनाथ देवगृही कारिता॥
३९] खास गयी अक्षरे। हा गणेसा वाया लेप वांया शआते। नथी.
४०] १४७३ वर्षे प० सामल पोला कूपा करणा वाछा श्रावकै पितृ सुहडा मातृ सिंगारदे पुण्यार्थ आदिनाथ देवगृही कारिता ।।
४१] सं० १४७३ वर्ष प० पूना भार्या फदू श्राविकया निजपुण्यार्थ देवगृही गृहीता फ० ६०० व्ययेन कारिता ॥
४२] [सं.] १४७३ परी० गृजर पुत्र पद्मसिंहेन नरपाल हापा सुरपति सहितेन निजभार्या पदम(म लदे पुण्यार्थ कारिता ॥
४३] संवत् १४७३ वर्षे भंडारी चांपा पुत्रेण भं० घउसीकेन स्वमातृ बाल्ही कारिता च देवगृहिका ॥
४४] [सं०] १४७३ भण० मूलदेव पुत्र ऊदा सूरा वीसा जेसल मेघाकैः तन्मध्ये पौत्र जईता फूऊभ्यां मूलदेव सूरा पुण्यार्थ कारिता ॥
४५] संवत् १४७३ वर्ष भंडारी सोनाकेन स्वपितृ हरिया पुण्यार्थ श्रीदेवगृहिका कारिता॥
४६] संवत् १४७३ वर्ष चैत्र सुदि १५ दिने वाघमार सा० वीसा सुत गुणीया देहरी......
४७] ॥र्द।। संवत् १४७३ चैत्र सुदि १५ हरीआ पुत्र रूपा साईर राउल साधा सह पिता बं० हरी आवरीआ जगसीह सुत पुन्यार्थ ॥
४८] सं० १४७३ वर्षे चैत्र सुदि १५ सा० सरा पुत्र सा० रतन आक पुत्र सा०.......
४९] [सं०] १४७३ मधूडागोत्रीय सा० झांझण पुत्र मांगट पुत्र सिरियादे कारिता देवगृहिका ||
५० ] सं० नल्हण पुत्र नीमा साधू लघू...के पुत्र करिहादै सहितेन सं० १४७३ देहरी कारापिता ॥
५१] संवत् १४७३ मीती नाथू भार्या धधिणि श्राधिकया पुत्र सारंगसहितया कारिता ॥
આ ૫૧ દેવકુલિકાઓના લેખોમાંથી આપણને પંદરમા સૈકાના શ્રાવકો તથા શ્રાવિકાઓનાં જુદાં જુદાં ગોત્રનાં વિવિધ નામો તથા વ્યક્તિઓનાં નામે પણ જાણવા મળે છે. ઉપરાંત ૪૧ મી દેરીના લેખમાં દેરીનું ખર્ચ ફળ ૬૦૦) થયું તે બાબતનો ઉલ્લેખ છે, જે ઉપરથી તે સમયમાં કેટલું ખર્ચ થતું હશે તેનો ખ્યાલ આવી શકે છે. વળી ૪૬, ૪૭ અને ૪૮ નંબરની દેરીમાં ચૈત્ર શુદિ ૧૫ નો ઉલ્લેખ છે, જે દેરીની પ્રતિષ્ઠાની તારીખ છે; કારણ કે પાર્શ્વનાથજીના મંદિરની પ્રતિષ્ઠા પણ તે જ દિવસે થઈ છે. જે બાબતન દેરાસરમાં કાળા પત્થર પર બેઠેલી પ્રશસ્તિમાં સ્પષ્ટ ઉલ્લેખ છે. (જુઓ પૂ. નાવર “જૈન લેખ સંગ્રહ” ભાગ ૩ પ્રશતિ નં ર પ થી ૭મું પાનું) (ચાલુ)
For Private And Personal Use Only