Book Title: Jain Satyaprakash 1935 10 SrNo 04 Author(s): Jaindharm Satyaprakash Samiti - Ahmedabad Publisher: Jaindharm Satyaprakash Samiti Ahmedabad View full book textPage 5
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir દિગમ્બરોની ઉત્પત્તિ - - * * * * wwv w, * ૧. ૧ "su * * * * *ws -૧* * * * જરૂર છે કે જૈનધર્મનું કેન્દ્ર કાઠિયાવા- સામાન્ય દેવતાઈ પ્રવાહ પણ જેનેને ડમાં નવમી અને દશમી સદીમાંજ માટે એટલે બધે પ્રતિકૂળ હશે કે જેથી મલ્લવાદીજી પછીજ થએલું છે. શાશ્વતગિરિ તરીકે મનાએલા શ્રીસિદ્ધા ચલજી કે જે વલ્લભીપુર એટલે વળાની વલભીપુરમાં શ્વેતાંબરની ઉત્પત્તિ ઘણું જ નજીકમાં છે, તેની ઉપર પ્રતિકહેવી તે અસત્ય કેમ માજી પધરાવવામાં પણ દેવતાઈ ઉપદ્ર વને પાર રહ્યો ન હતો. વળી ઈતિહાસ સાફ સાફ જણાવે છે કે વāભીપુરની જાહોજલાલીને ઈતિહાસજ મદ્વવાદીજીના બાલ્યકાળમાં વલ્લભીપુર કે વીર મહારાજની સાતમી સદી કરતાં જે કાઠિયાવાડનું મુખ્ય સ્થાન હતું તેમાં ઘણાજ પાછળથી શરૂ થાય છે, અને કેવળ બોદ્ધોનેજ પ્રચાર હતો. ટ્વવાદીજીની માતા કેવળ મહારાજાની બહેન આ વાત વલ્લભીપુરના સિક્કા વિગેરેથી હોવાને લીધેજ જૈનધર્મને પાળી શકતી શેધખાળ કરનારાઓએ સ્પષ્ટપણે જાહેર હતી અને તે માતાને એકલી જેન ધર્મની રીતે જણાવી દીધેલી છે. માટે ભગવાન કિયા કરતી દેખીને જ મદ્યવાદીજીને સમગ્ર મહાવીર મહારાજની સાતમી સદીમાં લેકેની ધર્મક્રિયાથી ભિન્ન ધર્મક્રિયા વલ્લભીપુરમાં શ્વેતાંબરોની ઉત્પત્તિ થઈ એ લાગતાંજ ધર્મકિયા સંબંધો પ્રશ્ન કર કથા વ્યાજબી ઠરી શકે તેમ નથી, પણ વાની જરૂર પડી, કે તું આ સર્વ લેકે શ્વેતાંબરોની જે ઉત્પત્તિ હિંદુસ્તાનના કરતાં ભિન્ન ધર્મક્રિયા કેમ પાળે છે ? મધ્ય ભાગમાં આવેલા રથવીરપુર નગઆ ઉપરથી મદ્વવાદીજીએ શ્રદ્ધોને રથી કહે છે તે દેશમાં તે વખતે કાઠિયાવાડમાંથી કાઢવાની પ્રતિજ્ઞા કરી જેન ધર્મનું કેન્દ્ર હોવાથી કરી શકે છે. અને તે મહાપુરૂષ તે પ્રતિજ્ઞા પાળવામાં રથવીરપુર, દિગંબરાનું ભિન્નત્વ ફતેહમંદ થયા, અને તેથી બદ્ધોને અને તેની સત્યતા કાઠિયાવાડ છોડી દેવું પડયું અને ત્યારપછી વળી શ્વેતાંબર સાતમી સદીમાં સાતમ આઠમા શતકથીજ કાઠિયાવાડમાં મધ્યહિંદુસ્તાનના રથવીરપુર શહેરથી જૈનધર્મની જાહોજલાલી ચાલવા માંડી. થએલી ઉત્પત્તિ જે જણાવે છે તે જેમ વળી એ પણ વાત ઇતિહાસ જણાવે છે ઇતિહાસની અપેક્ષાએ ક્ષેત્રસંગત છે. કે વાસ્વામીજી મહારાજ કે જેઓ વીર મત કહાડનારનું નામ કેમ નહિ ? મહારાજની છઠ્ઠી શતાબ્દિમાં કાલ પામી તેવીજ રીતે તાંબરે દિગંબરના ગયા તેઓ અને આર્યરક્ષિતસૂરિજી કે આદ્યપ્રવર્તક પુરૂષનું નામ શિવભૂતિ જેઓ અપૃથકત્વ અનુગના પ્રવર્તક છે, અને તેના શૌર્યની અપેક્ષાએ સહસ્ત્રમલ્લ અને ત્યાંજ ઘણું વિચરેલા છે, અને કે જેઓ કડિન્ય (કુન્દકુન્દ) ના ગુરૂ ભગવાન વજીસ્વામીની વખતે કાઠિયા- હતા, તેમનાથી જાહેર રીતે જણાવે છે. વાડમાં લેકેનું આલંબન તે શું પણ જ્યારે દેવસેને પિતાના કરેલા દર્શનસાર For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
