________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
તેરમા સૈકાની એક જિનમૂર્તિના પબાસન ઉપરનો લેખ ૧૨૩ આચાર્ય પાસે તેની પ્રતિષ્ઠા કરાવી તે રીતે મળતા આવતા નથી કારણ કે કાર્ય મહા મંગલકારી અને શુભને લેખમાં ઉલ્લેખેલ પેથડના પિતાનું નામ માટે થાઓ.
વયરસીંહ તથા માતાનું નામ પથમી - આ આખીયે પ્રશસ્તિમાં પેથડનું દે
નિય દેવિ છે જ્યારે મહામાત્ય વસ્તુપાલના નામ જે આવે છે તે ક્યા પેથડ હાથો વંશજ પેથડના પિતાનું નામ પૂણસિંહ જોઈએ તે આપણે શોધી કાઢવું જોઇએ અને માતાનું નામ અહેણાદેવિ છે. પ્રરતુત લેખમાં પેથડ મુખ્ય વ્યક્તિ નથી , પથડ
- સંડેરકપુરમાં પિતાના ધનવડે પરંતુ તે ગાણ વ્યક્તિ તરીકે છે છતાં
પોતાની કુલદેવતા અને વીરસેશ આ પખાસન વિ. સં. ૧૨૯૮ નું છે .
નામના ક્ષેત્રપાલથી સેવાએલ અથવા અને તે સમયમાં પેથડ નામની ભિન્ન ભિન્ન નામાંકિત વ્યક્તિઓ થઈ ગએલી
રક્ષિત માટું ચય કરાવ્યું હતું, સડેરહાવાથી તે સંબંધી ઉહાપોહ કરવા
કપુર (હાલનું સંડેર) પાટણની બહુજ
નજીકમાં છે, પરંતુ આ પેથડના પિતાનું અને વાસ્તવિક છે.
નામ ચંડસિંહ હતું જ્યારે પ્રસ્તુત આ અરસામાં પેથડ નામની ત્રણ લેખમાં ઉલેખેલ પેથડના પિતાનું નામ પ્રસિદ્ધ વ્યક્તિઓ થએલી જાણવામાં વયરસીંહ ઉ૯લેખેલ છે. વળી આ પથઆવી છે.
હને છ નાનાભાઈ હતા. ૧. નરસિંહ ૧. પેથડ
૨ રત્નસિંહ ૩. ચામિલ ૪. મુંજાલ
૫. વિક્રમસિંહ અને ૬. ધમણ નામના મહામાત્ય વસ્તુપાલના મોટાભાઈ
હતા.૩ જ્યારે લેખમાં ઉલ્લેખેલ પેથડના મન્નુદેવ કે જે યુવાન વયમાંજ મૃત્યુ પામ્યો હતો તેને બે પત્ની નામે પેથડનો પણ કાંઇ સંબધ લેખમાં
ભાઈનું નામ ધણુ સીંહ હતું તેથી આ લીલાદેવી અને પ્રતાપદેવી નામની હતી. ઉલ્લેખેલ પેથડ સાથે હોય એવું લાગતું તે પૈકી લીલાદેવીથી પૂર્ણાસહ નામને નથી, પુત્ર થયો હતો. પૂર્ણ સિંહને અહણુ દે. ૩. પેથડ વીથી પેથડ નામના પુત્ર પછી થયે સ. ૧૩૨૦ ની આસપાસમાં હતો કે જે આબુ ઉપરના દેલવાડાના ઇતિહારા પ્રસિદ્ધ માંડવગઢના વતની જિનમંદિરની પ્રતિષ્ઠા સમયે વિદ્યમાન પેથડકુમારે ભિન્ન ભિન્ન ૮૦ જિનહતા. દેલવાડાના મંદિરની પ્રતિષ્ઠાના મંદિરે બંધાવ્યાં હતાં. પરંતુ આ સમય વિ. સ. ૧૨૮૭ થી વિ. સં. પેથડના પિતાનું નામ દેદ હતું તેથી ૧૨૯૩ ના છે, અને આ પખાસનના લેખમાં ઉલ્લેખેલ પેથડ આ ત્રણે પેથડ લેખને સંવત ૧૨૯૮ છે એટલે કે કરતાં જુદીજ વ્યક્તિ છે. સમકાલીન છે, પરંતુ આ પેથડને સં- ૩. ‘એક અતિહાસીક જૈન પ્રશસ્તિ.’ બંધ આપણા આ લેખ સાથે કોઈ પણ
પુરાતત્વ વર્ષ ૧ પા. ૬૮.
For Private And Personal Use Only
