________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
समीक्षाभ्रमाविष्करण
लेखक - उपाध्याय श्रीमद् लावण्यविजयजी महाराज.
[ याने दिगम्बरमतानुयायी अजितकुमार शास्त्रीए " श्वेताम्बर मतसमीक्षा "मां आलेखेल प्रश्ननो प्रत्युत्तर ]
क्या साधु चर्मका उपयोग भी करे ?
आ प्रश्न.
कार लेखक
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જૈન સત્યપ્રકાશ કે લિયે સૂચના લેખકને પ્રત્યુત્તર
एम जणाववा
આ
તેમના - स्त्रमां चम
કાઇ પણ સારા કાને અંગે કરાતી સૂચના સારી છે. મળે છે. જે હું એમ સૌ કાઇમાને પરન્તુતે સૂચના શુભાશય નિઃસ્વાર્થ વૃત્તિ નાશ્વેતાંઘર અને પાપકારવાત્સલ્યથી કરાયેલી તેમજ વાસ્તવિક હાડી જેઇએ मुनिओ चर्म તા-૩-૧૧-૩૫ ના જેમાં, શ્રી જૈન સત્ય પ્રકાશ વાપરી રાજે કે લિયે સૂચના ' એડિગવા લેખ દ્રષ્ટિ ગોચર થયે છે. શાળÀ | લેખક સમ્પાદકને જણાવનારી નીચે પ્રમાણે વર્ણાવલી જોવામાં આવી વ્યાખ્ખાન દિવાકર, વિદ્યાભ્રષણ, પંડિત હિરાલાલ દુડ” આગલ લેખ વાંચ્યા, તેમાં કરેલ અનેક સૂચના પૈકી ખીજી સૂચનાને અગે એ ખેલ લખવા ચિત્ત પ્રેરાયું જેથી જણાવવાનું કે જે-શ્રી જૈન સત્ય પ્રકાશમાં પ્રકાશિત થયેલા અમારા લેખનાં ડુડિંગ તરીકે “સમીક્ષાભ્રષાવિષ્ણુ' એવું જે નામ આપવામાં આવેલ છે તે વાસ્તવિક અને વિચાર પૂર્વજ છે, એમ પ્રથમ પણ અમેા માનતા હતા અને 4જી
वापरवानुं वि ધાન છે. જ્ઞાન વાતની નથી સીમાટે સેવયે प्रवचनसारो द्धार ग्रन्थना भाषान्तरनो अमुक भाग આર્પત છે. આ
પણ
માનીએ છીએ.
માગની અન્ય पिण्डविशुद्धि नी बृहदू तिने आधारे संयमनुं संक्षे પથી વર્જન હ છે.
प्रवचनसा
For Private And Personal Use Only
प्रश्ननो जवाब आपवामां सय
|
मनुं स्वरूप स्पष्ट करवानी जरुर छे माटे प्रथम तेनो विचार करो लइए के जेथो
आगळ सुगमता पडे संयम बे
પ્રજાનો છે
एक जीव सं
અમ અને યોન
अजीव संयम ।
“ સમીક્ષાભ્રમાવિષ્કરણ ” નામનો સાકતા ૧ સમીક્ષા-વેતામ્બરમતસમીક્ષા નામની ચેપડી. ૨ ભ્રમ-તેમાં દિગમ્બર લેખકે ફેલાવેલી ભ્રમણાત્મક બીનાએ ૩ આવિષ્કરણ-તે ભ્રમણામાં ભદ્રિક જીવો ન ફસાઇ જાય તેટલા માટે યથાશક્તિ તે ભ્રમણાનું યુક્તિ પૂર્ણાંક પ્રદન અથવા. ૧ સમીક્ષા દિગમ્બરલેખક શ્વેતામ્બર મત ઉપર ચલાવેલીવિચારણા ૨ ભ્રમ--આ વિચારણામાં થયેલી તેની ભ્રમણા,
न करे
સિવિયેળ તે નોટબં ॥ | પૃયારો नां यावच्च पञ्चेन्द्रियाणां संयमो भवे
ग्रन्थ उपर
૩ આવિષ્કરણ-ઉપરોક્ત ભ્રમણાનું યુમિ પુરસ્કર પ્રદર્શન અમારા લખાયેલા લેખમાં પણ આજ વિષય છે. કારણકે શ્વેતામ્બરમતસમીક્ષામાં લખેલ તે તે પ્રશ્નને અંગે થયેલ ભ્રમણાઓને યુક્તિપૂર્વક બતાવવામાં આવી છે. લેખકેાને કાઇ વિષયની પુષ્ટિને માટે પ્રાસગિક ચર્ચા ચલાવવી પડે છે, તેા તેદાર નામના પણ વિષય તા જે મુખ્ય હોય તેજ કહી શકાય છે. ફેર પણ અમે જણાવીએ છીએ કે અમારા લેખને સંસ્કૃત ટીકા વિષય અને લેખના હેડિંગનું નામ સંગત છે. એમ અમારી વિદ્યમાન છે. દૃષ્ટિમાં ભાસે છે. જ્યાંસુધી અસંગતપણું કાઇ ન બતાવે ત્યાં छतां પળ સુધી સંગત છે એમ અમેા માનીશું, કાઇ અસંગતપણું બતાવશે હેવને માવા અને તે વ્યાજબી હશે તા જરુર ફેરવવા ધ્યાન આપીશું न्तर केम पस- ઉપરોક્ત લેખકે અમારા હેડિંગ અને લેખમાં શું વિષયા ન પડતું દેશે ન્તરપણુ છે તે બતાવવાની જરુરત હતી તેથી કાંતા અમેાને તે વિચારળોચ નામ ફેરવવાની સમજ પડે અગર લેખકને સમજણ પડત કે છે. આચાહતા અમારી સૂચના અસ્થાતે છે. - લાવણ્ય વિજયજી
સેવામ્ ! સંઘનાતિ ન તિ ત્રિવિ
|
धेन करण
|
|
पुढवाइयाण
जाव य
पंचिंदिय संजमो भवे
तेसिं
संघट्टणादि
ચોત્તેર્ ॥ા] भावार्थ પૃથ્વીદાયથી માંડીને યાવત
