________________
થાય, તેમ મયદા બહાર જવું નહિ. જીભને વશ પડેલામી બીજી ઈન્દ્રિય કાપી, તેને ગુલામ બનાવી ભારે દુઃખ આપે છે, માટે સુખના અથએ જીભને વશ નહિ થતાં પોતે તેને વશ કરવી.
૨૦ વિઘા જં ના જવું. * સહસા–અવિવેક આચરણથી મેટી આપદા-વિપત્તિ આવી છે. અને વિચારીને વિવેકથી વર્તનારને તે સંપદા સ્વયમેવ આવી ધરે છે. માટે એકાએક સાહસ કામ નહિ કરતાં, લાંબી નજરથી વિચારી ઉચિત નીતિ આદરી વર્તવું, કે જેથી કદાપિ પણ ખેદ-પશ્ચાતાપ કરવાને પ્રસંગજ આવે નહિ. સહસા કામ કરનારને બહુધા તે પ્રસંગ આવ્યા વિના રહેતું નથી. .
११ उत्तम कुळाचार कदापि लोपवो नहि.. * ઉત્તમ કુળ ચાર શિષ્ટ–માન્ય હોવાથી ધર્મના શ્રેષ્ઠ નિયમોની પેરે આદરવા ચેપગ્ય છે. મઘ માંસાદિ અભય વજેવા, પરનિંદા ત્યજવા, હંસ વૃત્તિથી ગુણ માત્ર ગ્રહણ કરવા, વિષય લંપટતા [ અસંતોષ] ત્યજી; સંતેષ વૃત્તિ ધારવા, સ્વાર્થ વૃત્તિ ત્યજી, નિઃસ્વાર્થપણે પરેપકાર કરવા, ચાવત્ મદ મત્સરાદિને ત્યાગ કરી, મૃદુતાદિ વિવેક ધારજારૂપ ઉત્તમ કુળાચાર કોણ કુશળ કુલીનને માન્ય ન હોય ? આવી ઉત્તમ મર્યાદા સેવનારને કેપેલે કળિકાળ પણ શું કરી શકે વારૂ ?
- १२ कोइने मर्म वचन बोलवु नहि.
મર્મ વચન સહન થઈ નહિ શકવાથી, કેટલાએક મુગ્ધ લોકો માનના માર્યા મરણને શરણ થાય છે, માટે: તેવું પરને પરિતાપકારી “વચન કદાપિ પણ વદવું નહિ. મૃદુ ભાષા સામાને પણ સેવાય છે. ગમે તેવે સ્વાર્થ ભેગે સામાને હિત થાય, તેવું જ વિચારીને બેસવું. સજજનન
