Book Title: Jain Drushtie Karm
Author(s): Motichand Girdharlal Kapadia
Publisher: Mahavir Jain Vidyalay

View full book text
Previous | Next

Page 221
________________ ૧૭૦ જૈન દષ્ટિએ કમ નીયના પ્રકાર જ છે. બંધ તે મિથ્યાત્વને જ થાય, તેમાં તરતમતા થાય ત્યારે ઉદય વખતે તેને મિશ્ર અથવા સમ્યક્ત્વમેહનીય એવે વિભાગ પડે. એટલે બંધ વખતે માત્ર ૧૨૦ પ્રકૃતિ ગણવાની બાંધેલા કર્મો અંદર પડ્યા રહે, ઉદયમાં આવવાને વખત બાકી હોય, તેને સ્થિતિકાળ પાક્યો ન હોય, તે કર્મો “સત્તામાં પડી રહેલાં કહેવાય છે. અંદર પડી રહેલાં કર્મોની નજરે ૧૪૮ અથવા ૧૫૮ કર્મની ગણતરી કરવાની છે. અને કેટલીક વખત કર્મને ખેંચી લાવી ભેગવી શકાય છે. તેને કર્મની ઉદીરણા કહેવામાં આવે છે. તેને વિશેષ પરિચય યથાસ્થાને થશે. એની વિચારણાને અંગે પણ ઉદય પ્રમાણે ૧૨૨ પ્રકૃતિ : ગણવાની છે. પુય-પાપ પ્રકૃતિનું વિશ્લેષણ હવે એક બીજી ગણતરી કરી જઈએ. પુણ્ય તત્વની ૪૨ પ્રકૃતિ કહી છે અને પાપ તત્વની ૮૨ પ્રકૃતિ કહી છે. એટલે એને સરવાળે ૧૨૪ થાય. તેમાં ગણતરી કેવી રીતે થઈ છે તે અહીં જોઈ લઈએ. તેની ગણતરી કરવાથી કર્મપ્રકૃતિને પરિચય સુસ્પષ્ટ થશે. સુખને અનુભવ કરાવે તે પુણ્ય પ્રકૃતિ, દુઃખને. અનુભવ કરાવે તે પાપ પ્રકૃતિ. પુણ્ય પ્રકૃતિ પાપ પ્રકૃતિ જ્ઞાનાવરણીયની પાંચ ૧. મતિજ્ઞાનાવરણીય ૨. શ્રુતજ્ઞાનાવરણીય ૩. અવધિજ્ઞાનાવરણીય ૪. મન:પર્યવજ્ઞાનાવરણીય ૫. કેવલજ્ઞાનાવરણીય

Loading...

Page Navigation
1 ... 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250