Jain Dharm Prakash 1966 Pustak 082 Ank 03 04

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 7

ઘરભણી પ્રવાસ !
લેખક-સ્વ સાહિત્યચંદ્ર બાલચંદ હીરાચંદ, માલેગામ
અનેક કારણે માટે આપણને પ્રવાસ કરવો પડે થાય એ સ્વાભાવિક છે. હાલના પ્રવાસમાં ભાથુ છે. અને હાલમાં જેમ પ્રવાસના સાધનો વધુ શીધ્ર સાથે રાખવાની પણ લેકે ચિંતા રાખતા નથી. ત્યારે ગામી અને સુલભ થવા માંડ્યા છે તેમ પ્રવાસ પણ સ્વાભાવિક રીતે જ પોતાના ઘર તરફ પ્રવાસ પુરો વધી જ રહ્યો છે. આગામી કાળમાં તે વધતો જ કેમ થશે એની ચિંતા શા માટે રાખવી ! જશે એમ સ્પષ્ટ જણાવા માંડયું છે. પહેલા કાળમાં શંકા થાય છે કે આપણે પ્રવાસ આપણા ઘરની યાત્રા કે એવા કારણે માટે પ્રવાસ કરવાનું કેાઈ દિશા તરફ જ છે ને ? જો એમ ન હોય અને ધારે તે માટે સમુદાય પ્રવાસે નીકળવાને હાય આપણે પ્રવાસ ઘરની દિશાની વિરૂદ્ધ દિશામાં ચાલેલે અને રક્ષણના સાધને પૂરેપૂરા હોય તો જ જવું હોય તે આપણે અવશ્ય વિચાર કરવો જ પડશે, એ બને. ઘણી વખત તે આપણે સુખરૂપ સહીસલામત પદ્ધતિની વિચારધારા જે જાગી હોય તો આપણે કેળુ પાછા ફરીશું કે કેમ તેની પણું શાશ્વતિ હતી નહીં. છીએ, અને આપણે કઈ દિશામાં પ્રવાસ કરી રહ્યા એ સ્થિતિ પટાઈ છે. અને હાલમાં તે વિલા- છીએ. તેમજ આપણા પ્રવાસના માર્ગમાં કઈ મૃતથી ભારતમાં આઠ કલાકમાં સુખેથી આવી શકાય પર્વતો. સમો કે ખાઈએ તો નથી ને, કોઈ ચાર છે. અને એ વેગ વધારવાની તે હરીફાઈ પણ ડાકુઓ આપણને લુંટવા માટે રસ્તામાં આપણી રાહ જાગી છે. હજારે માઈલેનું આંતરૂં હવે જાણે જોતા બેઠા તે નથી ને, મોટી અટવીએ આપણા ભૂંસાતું ચાલ્યું છે. એટલે ઘેરથી નીકળ્યા પછી માર્ગમાં નહીં આવે છે, જંગલી જાનવરોને ભય પાછું ફરવા બાબત ઝાઝો વિચાર કરવાનું કોઈ તો આપણા માર્ગમાં નથી ને, આપણુ પ્રવાસનો કારણું રહ્યું નથી. અમો આ લેખના શીર્ષકથી
' લખના શીર્ષકથી માર્ગ નિકંટક છે ને, એવા ઘણું પ્રશ્નો આપણી ધરભણી પાછા ફરવા માટે ચિંતા બતાવીએ છીએ. નજર સામે ઉભા થાય એમાં શંકા નથી, અને એનું કારણ શું છે એવી કોઈને પણ શંકા પેદા સહુથી અગત્યને પ્રશ્ન તો આપણું ઘર કયાં છે,
(વર્ધમાન–મહાવીર ) ધારવું નહિ અને વડિલવર્ગે પણ આ બાબતમાં વર્ગે તો તે ખાસ ધ્યાનમાં રાખવા યોગ્ય છે. કોઈ
ગ્ય પ્રેરણા અને સૂચના આપવા જેવું છે. પણ કામ કરવા માટે મજબૂત શરીરની તે જરૂરીમહાવીરસ્વામીએ જે શરીરને અને મનને વિકાસ આત છે જ, તેથી તે પ્રત્યેની જરૂર સમજી માત્ર સાથે તે કદાચ વિદ્યાર્થીવર્ગ સાધી ન શકે તે માક ( ગુણ ) મેળવવા ખાતર જ એ કાર્ય હાથ બનવાજોગ છે, પણ એ બાબતની ઉપેક્ષા કે બેદરકારી ધરવાની ચીવટ રાખવાની જરૂર નથી પણ પોતાની આપણે માથે આવેલ જવાબદારીને અંગે પાલવે જેમ મન તરફ વિકાસની જરૂર છે તેમ શરીરવિકાસની તેમ નથી. આપણુ વિદ્યાર્થીવર્ગે મહાવીરના જીવન પણ તેટલી જ જરૂર છે એમ વિચારી શરીરને સામે આ નજરે પણું અનુકરણની દૃષ્ટિએ જોવા ખડતલ બનાવવાની પોતાની ફરજ નવયુગે અને જેવું છે અને મનની કેળવણી સાથે તનની કેળવણી ખાસ કરીને વિઘાથવગું સમજી લેવી જોઈએ અને પણ એટલી જ જરૂરી છે તે ધ્યાનમાં રાખવા ચોગ્ય છે. તે નજરે મહાવીર ચરિત્રને આ વિભાગ જરૂર
અને મહાવીરસ્વામીની શરીર સંપત્તિ પણ કેવી ? અનુકરણીય છે. ઇને તેની એગ્ય પ્રશંસા કરી છે, અને વિદ્યાસિક
(ચાલુ) (૨૯)