Book Title: Jain Dharm Prakash 1965 Pustak 081 Ank 09 Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha View full book textPage 6
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org પ્રકરણ આમુ જન્માત્સવ ( ગ્રિકુમારી કૃત ) ( ૭૬ ) રાજા રાજ્યસત્તામાં તથા ધન ધાન્ય વૃદ્ધિ પામ્યા અને તેના રાજ્ય મહેલ સમૃદ્ધિથી ભરપૂર થઈ ગયા અને ત્યાં દેવતાઓ ભૂલાયલી અને વિસરાયલી અનેક સંપત્તિ અને સૈાનુ નાખી ગયા તેથી વધારા અને છત થઇ ગયા એ બતાવે છે કે રાજાને ત્યાં હિસાબ કિતાબ બરાબર નહિ રહેતા હોય તેથી આ રકમ જમે કરવાની માથાકૂટમાં તે પદ્મા જ નહિ હાય એમ જણાય છે અને વધારા થાય એ તા બીજા માણસને ત્યાં જોવાય છે, એમાં કાંઈ નવાઇ નથી, આપણે ત્યાં સારાં મહેમાન આવે તેના સારાં પગલાંથી આપણી આવક અને ધન, ધાન્ય, સત્તામાં વધારે થતા જાય છે તે તેા આપણા પ્રત્યેકના અનુભવ છે તેથી તે વાતમાં ઘણી નવાઇ લાગે તેવું નથી, એ તેા બનવાજોગ બનાવ છે અને દુન્યવી અનુભવના વિષય છે. જૈન ધર્મ પ્રકાશ આવી રીતે નવ માસ અને સાડા સાત દિવસ પ્રભુ ગર્ભાવાસમાં રહ્યા. તેઓએ બની શકે ત્યાં સુધી માતાને જરા પણ તકલીફ ન આપી. નથી. કેટલાક ગાઁ-પછી તે પુરૂષ હોય કે સ્ત્રી-બાળકી હોય તે માતાને ઘણી તકલીફ આપે છે. ગર્ભમાં આમ તેમ ચાલી, તેમજ પેાતાના હાથ પગ ચલાવી માતાને નકામા થકવી દે છે અને એ ત્રાસ એવા પ્રકારના છે કે માતાએ મૂગે રહેાએ તે સ સહન ફરવા જ પડે છે. એમાં બહારના બીજે કે બીજી કાઈ મિત્ર કે સખી કાંઈ મદદ કરી શકતી ખીજા માણસ પાસે તેની વાત કરવી તેમાં પણુ શરમ લાગે છે, કારણ કે એ વાતમાં બહારની કોઈ મદદ કામ કરી શકતી નથી કે મદદ આપી શકતા નથી, અને અત્યારે કેટલીક દવાઓ શોધાઈ છે. અને કેટલાક તા આશ્રય ઉપજાવે તેવા ઇલાજો શેાધાયા છે, પણ કાઈ માસે ગર્ભાન કરતી સ્ત્રીની પીડાને અંગે કાઈ શોધખોળ કરી હાય તેવું તે જાણવામાં આવ્યું નથી. ભારે શરીર વાળી સ્ત્રીએ તેા પેાતાને Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir [ અવાર્ડ થતી સ` પીડા સહનજ કરવાની છે. તેના તરફ તે વમાનકાળના દાકતરાએ કે વૈજ્ઞાનિકોએ જરા પણ ધ્યાન જ આપ્યું નથી. આપણે આ પ્રસંગે વિચાર કરીએ કે અનેક પ્રકારના વર્ષો હિંદમાં ચાલે છે. તેના હિંદમાં ધ્રુવી રીતે ઉપયોગ થતા હતા તે આ પ્રસ ંગે જોઈ જઇએ, અત્યારે વીર સવત ૨૫૦૧ ચાલે છે. ચાલુ વિક્રમ સંવતમાં ૪૭૦ વર્ષ ઉમેવારથી તે સવત આવે છે. એટલે સંવતના વર્ષમાં ૪૦૦ વ ઉમેરવાથી તે આવે છે અને તેમાં ૭૦ વર્ષનું મહાવીરનું આયુષ્ય ઉમેરવાથી મહાવીરને જન્મ કાળ આવે છે. એટલે સંવત વર્ષ પહેલા ૪૭૦ અને ૭૦) વર્ષાં ઉમેરવાથી વીર્ જન્મના સંવત કાળ આવે છે. એટલે વીક્રમ પૂર્વે ૫૪૦ અને ઈ. સ. પૂર્વે ૪૮૪ વર્ષે ભગવાનના જન્મ થયો. હવે આપણે ઈસ્વી સનના વર્ષોંને અંગે તે બનાવ તપાસીએ. વિક્રમ સંવતમાં ૫૬ અથવા પછ વર્ષ ઘટાડવાથી ખ઼સ્વીસન આવે તે આપણે જોયું. નવેમ્બર ડિસેમ્બર માસમાં ૫૭ વર્ષ વધારવાં પડે છે, જ્યારે બાકીનાં દસ માસમાં ૫૬) વ વધારવાથી વિક્રમ સવંત આવે છે. તેથી ૪૮૪ ઈસ્વીસન પૂર્વે મહાવીરના જન્મ થયા હોય એમ જણાય છે. હવે શાલિવાહનના શકના સંબંધમાં આ અગત્યના બનાવ ક્યારે બન્યા તે જોઈ લઈએ. વિક્રમ સંવતમાં ૧૩૫) વર્ષ ઘટાડવાથી સાલિવાહન શકવ આવે છે, પણ શાલિવાહનના શકમાં તે ૧૩૫ વ વધારવાં પડે છે તેથી પ૪માં ૧૩૫ અને તેમાં ૭૦ વર્ષનું પ્રભુનું વય વધારતાં ૭૪૫ શાલિવાહનના શક પહેલાં–એટલે ૭૪૫ પ્રભુના જન્મ થયેા. તેમણે માતાને કાઇ પ્રકારનું કષ્ટ આપ્યું નહિ, પીડા ઉપદ્રવ થવા દીધાં નહિ ને સુખે સમાધિએ પુત્રને જન્મ થયે. પ્રભુના જન્મ વખતે સર્વ ગ્રહેા ઉત્તમ યોગમાં આવ્ય! હતા. તેવા સુંદર વખતમાં સારા યાગમાં પ્રભુના જન્મ થયા. આ પુસ્તકના અંત ભાગમાં For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16