Jain Dharm Prakash 1951 Pustak 067 Ank 01

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 8

શ્રી જન ધર્મ પ્રકાર
[ કાર્તિક
સંકુચિતા છે. આપણામાંથી હજુ નાતના ઘોળ ગયા નથી. પેટાજ્ઞાતિઓના ભેદો ચાલુ છે. જૂદા જૂદા પ્રાંતોના અને જુદા જુદા જ્ઞાતિના જેને એક જ છે, લગ્નાદિ વહેવાર પારસીઓમાં છે તે પ્રમાણે છૂટથી એક બીજા સાથે કરી શકે છે તેવી સાર્વત્રિક ભાવના સામાન્ય જોવામાં આવતી નથી. પરિણામ એ આવે છે કે-ક્રાંતિકારી વિચારના માણસે પિતાને ગમે ત્યાં ગમે તે વાત કે ધર્મવાળ સાથે વિવાહ આદિ સંબંધ કરી લે છે, અને તેથી આપણે સમાજ દિનપ્રતિદિન શક્તિશાળી માણસો બેવે છે. અત્યારના કાળમાં અને સંજોગોમાં આપણે આપણામાં એકતા સાધવાની જરૂર છે એટલું જ નહિ પણ બીજા ભારતવાસીઓ અને અન્ય માણસો સાથે પણ સહકારમાં રહેતા શીખવાની જરૂર છે. આપણે સંબંધ હવે આપણે પ્રાંત કે દેશ પૂરતો રહેતો નથી. આખા જગત સાથે થતા જાય છે, તેવા સમયમાં અલગતાવાદ ન પાલવે. આપણે ધર્મ તો ઘણો વિશાળ ભાવનાવાળે છે. સર્વ ને આત્મા તરીકે સરખા માને છે. સર્વને માટે નિ:શેયસ-મેક્ષના માર્ગ ખુલ્લા બતાવે છે. વિશ્વબંધુત્વ ભાવના ભગવાન મહાવીરના ઉપદેશને પાયે છે. આપણે સાચે ધર્મ સમજ્યા નથી, સમજતા નથી, આપણને સમજાવવામાં આવતો નથી. એટલે આપણે સંકુચિતતા દાખલ કરેલ છે અને બીજા ધર્મવાળા સાથે આપણે એકતા સાધી શકતા નથી. કાળ બદલાય છે. આપણે પણ સમાજ અને ધર્મના ક્ષેત્રમાં વિશાળ દષ્ટિ કેળવવાની જરૂર છે.
આપણે આપણી હાલના રાજકીય, આર્થિક, સામાજિક અને ધાર્મિક સ્થિતિનો વિચાર કર્યો. હવે ગયા વર્ષમાં જેન જગતમાં બનેલ મુખ્ય મુખ્ય પ્રસંગેનું સંક્ષિપ્તમાં દિગદર્શન કરીએ. મારવાડના ફાલના ગામમાં શ્રી વેતાંબર જૈન કોન્ફરન્સનું સત્તરમું આધિવેશન શ્રીમદ્ આચાર્ય મહારાજશ્રી વિજયવલભસૂરીવરની છાયા નીચે ભરાયું હતુ. તેના ઉદ્ઘાટન પ્રસંગે શેઠશ્રી કસ્તૂરભાઈએ મનનીય ભાષણ કર્યું હતું. અને શેઠશ્રી કાંતિલાલ ઈશ્વરલાલે પ્રમુખ તરીકે બિરાજી અધિવેશનનું સફલ સંચાલન કર્યું હતું તેમાં જૂના અને નવા વિચારવાળાઓએ પણ એકતા સાધી હતી. આ અધિવેશનનો સવિસ્તર હેવાલ “પ્રકાશ” માસિકના ફાગણના અંકમાં આપવામાં આવ્યો છે.
આ સાલમાં કોન્ફરન્સનું અધિવેશન સેરઠ-જૂનાગઢમાં ભરવાનું આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું છે. જૂનાગઢમાં ભરાનાર અધિવેશન પણ આ કટોકટીના કાળમાં સમાજ અને ધર્મને માર્ગદર્શક બને, સમાજના હિતચિંતકે એકઠા મળી સમાજસુધારણાની વ્યવહારુ યેજના ઘડી અમલમાં મૂકે એવી આપણી પ્રાર્થના છે. કેન્ફરન્સ એક જ એવી સંસ્થા છે કે જ્યાં જૂદા જૂદા પ્રાંતોના જુદા જુદા વિચારશ્રેણી ધરાવનાર જૈન આગેવાને એકઠા મળી વિચાર કરી શકે છે, માટે આ કોન્ફરન્સને ફતેહમંદ કરવા સર્વ સમાજચિંતકનું કર્તવ્ય છે તે ભૂલવાનું નથી