Jain Dharm Prakash 1951 Pustak 067 Ank 01

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 6

શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાસ.
[ કાર્તિક પરિણામ આવે છે તે જગતે બે મોટી લડાઈઓને પરિણામે જોયાં છતાં, હજુ માનવીઓને સાન આવી નથી. અને આથી વિશેષ કાર્યકર સ્થિતિ-સમસ્ત સંસ્કૃતિ અને માનવીઓને સંહાર થવાનો ભય દુરકત હોવા છતાં, સ્વાથી દેશને સુબુદ્ધિ આવતી નથી તે ઘણું દુઃખદાયક છે. શ્રી મહાવીર જેવા મહાપુરુષોએ જે માગ બતાવ્યા છે, હિંસક વૃત્તિને વશ કરી અહિંસાને કેળવી, આખા જગતના પ્રાણીઓ તરફ વિશ્વબંધુત્વની ભાવના હદયમાં સ્થાપવાની જે ઉદ્દઘોષણા કરી છે, તે ઉપદેશને માનવીઓ ઝીલશે નહિ, તે પ્રમાણે જીવન ઘડશે નહિ ત્યાં સુધી જગતમાં શાંતિ સ્થપાવાને એ સંભવ છે. નૂતન વર્ષમાં આવી વિશ્વબંધુત્વ ભાવના માનવીઓના હૃદયમાં પ્રવેશે એવી આપણી પરમાત્મા પ્રત્યે પ્રાર્થના છે.
અત્યારે તો આખું રાજકીય વાતાવરણ ક્ષુબ્ધ બનેલ છે. ઇંડે-ચાઈના, મલાયા વિગેરે દેશોમાં લડાઈઓ ચાલે છે. ટીબેટ જેવા ધર્મપરાયણ અને શાંતિ ચાહનાર દેશ ઉપર પણ લાલ ચીને તાજેતરમાં જ આક્રમણ કરેલ છે. આમ અને ભારત જેવા શાંતિપ્રિય દેશોમાં પણ વાતાવરણ શાંત નથી. સામ્યવાદ જ્યાં ત્યાં માથું ઊંચું કરતા જાય છે અને હાલની તંગ આર્થિક સ્થિતિ સામ્યવાદને પોષે છે. ભારતમાં હજુ જૂની સંસ્કૃતિ અને ધર્મના સંસ્કારે છેવધતે અંશે રહ્યા છે, એટલે દેશને એકાંત વિનાશને પંથે જાતાં રોકે છે. અહિંસા, સત્ય, બ્રહ્મચર્ય અને અપરિગ્રહને જે ઉપદેશ ભગવાને આપણને આપેલ છે, તે ઉપદેશને દેશકાળને અનુસરીને આપણે જે જગત પાસે નહિ મૂકીએ, આપણું જીવનમાં પણ નહિ ઉતારીએ, જીવનમાં ઉતાર્યા વિના ફક્ત ધર્મ ધર્મની વાતો કરશું તો એવો ધર્મ પણ આપણને કયાં સુધી બચાવશે ? ભારતના જૂદા જૂદા ધર્મોએ પણ પિતાનું કર્તવ્ય સમજી લેવાને આ કટોકટીને સમય છે. ભારતમાં જૂદા જૂદા કાળમાં ધર્મનો ઉદ્ધાર કરનાર યુગપુરુષો જમ્યા છે, ધર્મમાં દેશકાળને લીધે દાખલ થયેલ વિકૃતિનું સંશોધન કરી ધર્મને તેના શુદ્ધ સનાતન સ્વરૂપમાં મૂકેલ છે. હાલમાં પણ એવા આધ્યાત્મિક અંતર્ગત પ્રવાહ ચાલી રહ્યા છે, એટલે અમને શ્રદ્ધા છે કે ભારત દેશને અસ્પૃદય થશે જ થશે.
રાજકીય સ્થિતિ કરતાં પણ આપણી આર્થિક સ્થિતિ વધારે વિષમ છે. માણને પૂરું ખાવાનું મળતું નથી. પહેરવાના વસ્ત્રો મળતાં નથી. રહેવાની જગ્યાઓ મળતી નથી. તેમાં પણ આપણે મધ્યમ વર્ગની સ્થિતિ ઘણી શોચનીય છે. જૈન સમાજને મોટે ભાગે મધ્યમ અને ગરીબ વર્ગને છે. સંખ્યાના પ્રમ
માં શ્રીમંત જૈનો ઓછા છે, ભાગ્યે જ પાંચ દશ ટકા હશે. ઘણા માણસને પિતાની આબરુ સાચવવા ખોટો દેખાવ કરવો પડે છે. જેમાં શ્રમજીવી કારીગર કે મજૂર વર્ગ નથી. મોટે ભાગ પરચુરણ ધંધો કરનાર કે નોકરી કરનાર છે. ઘરમાં એક રળનાર અને બીજ ખાનાર હોય છે. આ કાળ તે મૂડીવાદીઓ અને મજૂરોને છે. પૈસાને જેરે મૂડીવાદીઓ પૈસા વધારી શકે છે, મહેનત કરી મજૂરો