________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
પર
શ્રી જૈન ધમ પ્રકાશ
[ ભાદ્રપદ
વડ્યુવાળો ' ) એટલે આવા આ આત્મા નિર્દોષ આત્માનુભવી ‘ પ્રાપ્ત ' પુરુષ આ ખાબતમાં પ્રમાણભૂત છે, આપ્ત છે, પરમ વિશ્વાસ કરવા યોગ્ય છે. લાક વ્યવહારમાં પણ જેમ કાઈ સાચા પ્રમાણિક મનુષ્યને વગર વિચાર્યે પણુ વિશ્વાસ રાખે, તેમ પરમામાં પણ આ સાચા પ્રમાણિક નિર્દોષ સત્પુરુષ વગર વિચાર્યે પણ ( વિચારીને તે વિશેષે કરીને ) વિશ્વાસ રાખવા યોગ્ય છે. તત્તિ કરવા યોગ્ય છે. પરમ તત્ત્વદ્રષ્ટા શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજીએ ભાખ્યુ છે કે-
www.kobatirth.org
·
તે પ્રાપ્ત કરવા વચન
કાનુ" સત્ય કેવળ માનવું, નિર્દોષ નરનું કથન માને તેહુ જેણે અનુભવ્યું. ” શ્રી મેાક્ષમાળા, ૫૪ ૬૭
આમ પરમ નિર્દોષ વીતરાગ સત્તુ જ અપ્ત છે, અને આ આસપુરુષનુ` વચન એ જ પ્રવચન છે, એ જ આગમ છે, અને એ જ પરમ વિશ્વાસપાત્ર એવું શાસ્ત્ર છે. શાસ્ત્ર' શબ્દને વ્યુત્પત્તિ અ પણ ઉપરેાકત સત્ર ભાવને પુષ્ટ કરે છે. કારણ કે જીવને કાર્યકા સંબંધી જે શાસન-આજ્ઞા કરે, અને તે નિર્દોષ શસનવડે કરીને જે જીવનું ત્રાણુ એટલે સસારભયથી રક્ષણ કરે, તે ‘ શાસ્ત્ર ' છે એમ તેના વ્યુત્પત્તિ અર્થ છે. અને આવુ શાસ્ત્ર તેા નિર્દોષ એવા વીતરાગ સત્તુનું જ વચન હેાઇ શકે-બીજા કાતુ નહ “शासनात्त्राणशक्तेश्च बुधैः शास्त्रं निरुच्यते ।
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પ્રવચનસાર;
પ્રવચન
પ્રયાજત,
वचनं वीतरागस्य तच्च नान्यस्य कस्यचित् ॥
—શ્રી યોવિજયજીપ્રણીત અધ્યાત્માપનિષદૂ, અને આવા આ પ્રયનનું પશુ પ્રવચન, પ્રકૃષ્ટ વચત, પ્રથમ વચન, પ્રમુખ વચન શું છે ? આ પ્રવચનવાણી મુખ્યપણે શું આપે છે ? સમસ્ત પરભાવથી વ્યાવૃત્ત કરી - આત્માને સ્વભાવમાં આણુવેા એ જ જિન ભગવાન્તી મુખ્ય ‘ આણ્ણા ’– આજ્ઞા છે, એ જ શાસન સ્વ છે, એ જ પ્રવચનસાર છે, એ જ સત્રપરમા છે. વિભાવરૂપ અધમ'માંથી નિવૃત્તિ કરાવી સ્વભાવરૂપ ધર્મ પમાડવા એ જ જિનપ્રવચનનું મુખ્ય પ્રયોજન છે, એ જ ઉદ્દેશ છે, એ જ ઉપદેશ છે, એ જ આદેશ છે. અને એ જ ‘ વત્યુત્તઢાવો ધમ્મો ’ વસ્તુને સ્વભાવ તે ધર્મ" એ પરમ સૂત્ર પ્રમાણે આત્માને ાસ્તવિક ધર્મ છે, એ જ મહાગીતા આનંદઘનજીએ સ’ગીત કરેલા ‘ ધર્મ પરમ. અરનાથને ’ છે, અને એ જ
‘ વધો મયાવદૈઃ ' ભયાવહુ પધર્મ માંથી જીવને પરમ અભય આપનારા સ્વધમ –
'
‘ સ્વસમય ' છે. સમસ્ત દ્વાદશાંગી પણ આ મુખ્ય આનારૂપ પ્રવચનના વિવરણરૂપ છે. મહામુનીધર પદ્મનદિજીએ× કહ્યું છે – શ્રી જિનેશ્વરે દ્વાદશાંગી કહી છે તેમાં પણ એક * " तमेव सच्चं निःसंकं जं जिणेहिं पवेइअं ।
જ્ઞાતિનું હિ તન્નાનું નાન્યથા વાોિ બ્રિન | 'શ્રી આચારાંગ સૂત્ર * उक्तं जिनैर्द्वादशभेदमङ्ग, श्रुतं ततोऽप्यन्यदनेकभेदम् । तस्मिन्नुपादेयतया चिदात्मा, शेषं तु हेयत्वधियाभ्यधायि ॥ "
--શ્રી પદ્મનપિ‘વિ’તિકા,
For Private And Personal Use Only
