________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
-
-
--
-
-
II નેકી, યા ને સંપ ||
મહમંદ પેગંબરે પિતાની અંતાવસ્થાએ પિતાના સેવકે માનવાવાળાઓને છેવટને સંદેશ આપ્યો કે-જો તમે તમારા આત્માનું હિત ઈચ્છતા હો તો નેકી, દયાં ને સંપ એ ત્રણનું જોરૂર પાલન કરજો. તે સિવાય તમારા ‘અમાનું હિત થઈ શકશે નહીં. નેકી એટલે ન્યાયી પ્રવૃત્તિ. કેઈને પણ અન્યાય ન કરવો, પોતે ન્યાયથી વર્તવું, ન્યાયી મનુષ્યનો સત્કાર કર, સર્વને ન્યાયી થવાનું શિક્ષણ આપવું. આ પ્રથમ શબ્દનો અર્થ છે. બીજો શબ્દ દયા છે. દરેક જીવં:ઉપરે દયા રાખજે. કેઈનું પણ અહિત ન કરજે-કોઈના પ્રાણને વિનાશ ન કરશે. સર્વ જીવને પોતાના સમાને જાણજે. તમને કોઈ સતાવે ને જેવું દુ:ખ થાય તેવું જ સર્વ જીવોને થાય છે, માટે બીજા કોઈ પણ જીવને દુઃખ ન આપશે. કેઈનું . અહિત ન કરશે. આ મારું ખાસ ફેરમાને છે. જે મનુષ્ય પારકું અહિત કરે છે તે મારો સેવક નથી એમ હું કહું છું. આ વાત ખાસ ધ્યાનમાં રાખશો. ત્રીજો શબ્દ સંપ રાખવાનો છે. તમે મનુષ્ય જાતિ પરસ્પર સંપથી વર્તશે. કુસંપથી અનેક રાજાઓના રાજ્ય ગયા છે, પાયમાલ થયા છે, કુટુંઓ નાશ પામ્યા છે, જ્ઞાતિઓ વિનાશ પામી છે. સંપ છે ત્યાં જ જંપે છે. અન્ય ધમી સાથે કે અન્ય કોમની પ્રજા સાથે વિચાર ન મળવાને કારણે પણ કુસંપ ન કરશે. સંપીને રહેતા શીખજે ને સંપીને રહેશો. સંપ એક અમૂલું રત્ન છે.
ઉપર જણાવેલા ત્રણ શબ્દોનું જે પાલન કરશે તેને જ હું મારા સેવકો સમજીશ. મને એ ત્રણ વસ્તુ અત્યંત પ્રિય છે. એ ત્રણે વસ્તુ અમૂલ્ય રહસ્યથી ભરેલી છે. એના સેવનથી પારાવાર લાભ થાય છે એ વાત અનુભવસિદ્ધ છે. આ મારી છેવટની શિખામણ છે તે તમારા હૃદયમાં કોરી રાખજે. કુંવરજી
. ....ભૂલને સુધારે... ૧. ફાગણનાં અંકમૌ પૃષ્ઠ ૧૫૫ પર પંક્તિ ૩૧ માં ગૌતમસ્વામીન કેવલી પર્યાય આઠ વિના જણાવ્યો છે તે બાર વર્ષ સમજ.
૨. ચત્ર માસની પ્રશ્નોત્તરમાં-પ્રશ્ન છઠ્ઠાના ઉત્તરમાં થીણુદ્ધિ નિદ્રાના ઉદયવાળો પ્રથમ ગુણસ્થાનકે જાય છે તેમ જણાવ્યું છે, પરન્તુ થીણદ્વિત્રિકનો ઉદય 'છઠ્ઠા ગુણસ્થાનક સુધી 'જા.
5. પ્રશ્ન ૧૧ માના ઉત્તરમાં યુણિયા શ્રાવકને દૌર્ભાગ્યને ઉદય જણાવ્યો છે તે ભૂલ છે, કારણ કે તે પાંચમા ગુણરથાન હોવાથી ત્યાં દૌર્ભાગ્યત્રિકને ઉદય હોતો નથી; લાભાંતરાયનો ઉદય કહી શકાય.
૪. પ્રશ્ન બારમાના ઉત્તરમાં આપઘાત કરનારને ઉપધાતનામક ઉદ્ય ન હોય તેમ જણાવ્યું છે, પરંતુ વિચાર કરતાં આપધાતની ઇચ્છા ઉપઘાતનામકર્મના ઉદયને લીધે જ થાય છે એમ લાગે છે.
( ૨૦ )*
For Private And Personal Use Only
