Jain Dharm Prakash 1918 Pustak 034 Ank 10

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 6

જૈન ધર્મ પ્રકાશ, जनाभरणनां अनंता दुःखमाथी छूटवा माटे भव्यात्माए
करवो घटतो विचार
(લેખક–સન્મિત્ર કપૂરવિજ્યજી.) જન્મતાં અને મરતાં જેને અત્યંત દુઃખ થાય છે તે દુઃખથી સદાય સતત રહેતા હોવાથી તેમને પૂર્વ જન્મનું સ્મરણ થઈ શકતું નથી.”
અગ્નિ જેવી તપાવીને લાલચોળ કરેલી તીખી-અણીદાર સેવડે એકી સાથે રૂંવાડે રૂંવાડે ભેંકાવાથી જીવને જેટલું દુઃખ થાય તેથી આઠગણું દુઃખ ગર્ભમાં વસતા ગર્ભવાસીને થાય છે.”
ગથકી બહાર નીકળતાં જીવને માતાની નિરૂપી અંતરડીમાંથી પીડાતાં જે દુઃખ થાય છે તે પૂર્વના દુઃખ કરતાં લાખ ગણું અથવા ક્રોડાકોડ ગણું પણ વધારે હોય છે.”
કઈક ઉત્તમ.ગર્ભવાસી જીવ ધર્મશીલ માતા પિતા કે ગુવદિકના સાનિધ્યથી ધર્મ ઉપદેશને સાંભળી તેમાં પોતાનું ચિત્ત રંગી નાખી તેમાં જ તગત (એકાગ્ર) બની જઈ (દેવગે અલ્પ આયુષ્ય હોવાથી) જે મરણ પામે છે તે તે શુભ ભાવથી દેવગતિમાં ઉપજે છે અને એથી ઉલટું જે અવધિજ્ઞાનથી પારકું બળકટક દેખી પોતે વિકુણા કરીને તેની સંગતે યુદ્ધ કરે છે અને તેમાંજ એકાગ્ર બની જાય છે તે તે ગર્ભમાં જ મરણ પામી નરક મળે ઉપજી મહાવેદના પામે છે. સુખને અથી સહુ કોઈ જીવ સુખ મેળવવા મથે છે. તેને અમુક વખત સુધી ઉધે
તકે લટકાઈ રહેવા કંઈ લાલચ બતાવવામાં આવે તે પણ તે નાકબુલ થાય છે, તેમ છતાં મહા આશ્ચર્યની વાત છે કે દરેક જીવ માતાના ગર્ભમાં પોતાના નિયમિત
વધિ સુધી ઉંધે મસ્તકે એવી રીતે લટકાઈ રહે છે કે જેનારનું હૃદય પથ્થર જેવું કઠણું હોય તેમ છતાં તે કરૂણાજનક દેખાવ દેખીને બહુધા પીગળી જાય છે.
એવાં અનંત દુઃખથી પચતા જીવમાંના કેઈ લઘુકમી જીવને પૂર્વ ભવમાં કરી રાખેલો શુભ અભ્યાસના બળથી શુભ મતિ (ધર્મબુદ્ધિ) જાગે છે, તો તેનું શુભ પરિણામ તે ભવિષ્યમાં અનુભવે પણ છે. કેટલાક ગર્ભવાસી છે નરક જેવી ગર્ભની વેદનાથી મૂઈિત જેવી દુર્દશા અનુભવતા ગર્ભમાંજ મરણ પામે છે, કેટલાક જન્મતી વખતની વેદનામાં મરણ પામે છે અને કેટલાક વળી માટે નિદ્વારા જન્મ લે છે, પરંતુ ગવાસમાં જે જે દુઃખ સહેવાં પડ્યાં છે તે વાં પાછળથી વિસરી જાય છે અને દ્રશ્ય વસ્તુના મોહમાં પડી મુંઝાય છે. તથા