________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
છુટનેસને ચર્ચા પ્રજાને કેટલેક સમય આવી વિકટ સ્થિતિમાંથી પસાર થવાનું છે. તો આવા પ્રસંગોથી દીન બનીને આપણે તેનાથી અભિભૂત થવાનું નથી, અર્થાત્ તેનાથી હારી જવાનું નથી. પણ મેરવત્ અચળ રહીને ઘેર્યથી આપણુ મનુષ્યત્વને, શિવત્વને, અને આપણુ આત્મત્વને પ્રકટ કરવાનું છે, ભલેને થી અધિક કટે આવે, પણ તે સર્વને આપણે અમિત સામર્થ્ય સ્વરૂપ પ્રતિ દષ્ટિ રાખીને જ કરવાનું છે, નહિ કે તેનાથી આપણે પરાજય પામવાનું છે.
વળી જેને જોવાનાં વિવેકનેત્ર પ્રાપ્ત છે. તે તો સહજ જોઈ શક્યા હશે કે આ જગની નશ્વરતા જેવી આ પ્રસંગે પ્રત્યક્ષ થઈ છે તેવી અન્ય કોઈ પણ પ્રસંગે
જ થઈ. પણે પ્રસંગે પ્રણં રિસ્કંડે દૂર રુપીને. જે ઃ ગાડી હવે એને રોજ જન અને શરૂ થઇ જશે છે, એ શું દર્શાવે છે.એ એજ દર્શાવે છે કે આ જગત નશ્વર છે, વિનાશી છે, અને આપણે પણ એક દિવસે તેજ સ્થિતિને પ્રાપ્ત થવાનું છે, તેથી આ ક્ષણથી જ અખંડ સાવધાન રહીને મનુષ્યદેહ પ્રાપ્ત કરવાથી જે આપણું કર્તવ્ય હોય તથા જેવડે આપણે આ જન્મ મરણ અને નાના પ્રકારનાં દુઃખ અને વિવિધ કલેશ અને પરતંત્રતામાંથી છુટી શકીએ તેમ હોય તે વસ્તુને સિદ્ધ કરવી એજ આ જન્મને સાર્થક કરનાર છે. આ વસ્તુ આપણને સિદ્ધ થાય તે પૂર્વે આપણું પરવશપણે આ દેહથી છુટા પડવું થાય એને ઉચિત નહિ ગણીને અખંડ સાવધાન રહી ઉપર જણાવી તે સ્થિતિને પ્રાપ્ત કરવાનો જે માર્ગ પણ જાણવામાં હોય તે માગે વહેવું એજ પરમ હિતકર છે અને આ પ્રમાણે જે આપણે નહિ કરીએ તો આ જગતનાં અન્ય મનુષ્યો જેમ આ સંસારનાં ક્ષણિક મેહને ઉપજાવનાર વિનાશી પદાર્થોનું ચિંતવન કરતા તથા તેને પ્રાપ્ત કરવાનો પ્રયત્ન કરતા મરણ શરણ થાય છે તેમ આપણે પણ કાળના પ્રવાહમાં વહેતા થઈ જઈશું. આ વિકટ સમય બુદ્ધિમાનને તે અપૂર્વ બોધ આપે છે, અને તેને તેના કર્તવ્ય પ્રતિ વેગથી વાળે છે.” ચાલતા વ્યાધિથી બચવા અને આત્મિક હિત કરવાનો ઉપાય દેખાડનાર આ લખાણ તરફ અમે અમારા વાંચક બંધુઓનું ખાસ લક્ષ ખેંચીએ છીએ.
- અત્યારથી જ દુષ્કાળની હાક આખા દેશમાં અને ખાસ કરીને ગુજરાત-કાઠિયાવાડના બધા ભાગમાં સખત રીતે વાગવા માંડી છે. દરેક ચીજ બહુ ઍવી છે, અને દાણ વિગેરેની મોંઘવારી હમેશા વધતી જાય છે. આમાં વળી ખાસ કરીને પાણીની તંગી અને ઘાસચારાની ઓછાશ વિશેષ ધ્યાન ખેંચે તેમ છે. અત્યારથી જ દરેક સ્થળે પાંજરાપોળ ઢોરોથી ઉભરાઈ જવા માંડી છે. અત્રેની પાંજરાપોળમાં આજસુધીમાં ૨૨૦૦ ઉપરાંત ઢોરે ભેગા થયા છે. ઘાસચારાની અછત અને મેંઘા-*
For Private And Personal Use Only
