________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
કે
પ્રકાશ.
તે બહુ સંતોષકારક છે અને છેલ્લા બે ત્રણ સૈકાનો ઇતિહાસ જોતાં તે ચક્કસ પ્રગતિ બતાવનાર છે. અને ખર્ચના સંબંધમાં આટલી હકીકત બનાવતાં છતાં પણ દીર્ઘદર્શી મનુષ્યના મનમાં એમ આવે કે કોન્ફરન્સને જે લેકચર્ચાનું સાધન બનાવવા માટે પ્રસિદ્ધિ મળવી જોઈએ તે મળી ચૂકી છે તે પછી ખર્ચ ઓછે કરવામાં અગવડ નથી. ડેલીગેટેની સંખ્યા અમુક હદવાળી ઠરાવવાથી, ચર્ચામાં ભાગ લેનારના વય, જ્ઞાન અને પરિપકવતાનો નિર્ણય કરવાથી અને બીજી અનેક યુક્તિઓ કામે લગાડવાથી જવાબદાર આગેવાનોનેજ એકત્ર કરી તેમની પરિસ્થિતિ પર દીર્ઘ વિચાર કરી નિર્ણ કરવાનું તે બની શકે તેમ છે. તે પછી અમુક પક્ષ કે મતથી ખેંચાઇ ન જતાં જેઓ ધન અને જ્ઞાનને વ્યય કરી શકે તેવા હોય તેને બોલાવી અધિવેશન કરવું, પણ ખર્ચ જેવી ધૂળ બાબત ઉપર વાંધો કાઠી ખ્યાલમાં દોરાઈ જઈ મહા લાભ કરનાર અને ભવિષ્યમાં અતિશય જાગૃતિ લાવનાર વર્તમાન સંસ્થાને નિદ્રાવશ કરી સાત વર્ષના ખર્ચ અને શક્તિના વ્યયને નકામાં કરી નાખવા એ સુજ્ઞ મનુનું કર્તવ્ય નથી, એમ સામાન્ય વિચારશીળ બંધુને પણ લાગ્યા વગર રહેશે નહિ.
કોન્ફરન્સના સંબંધમાં એક બીજો વધે એ લેવામાં આવે છે કે તેથી કેમના સામાન્ય મનુષ્યોને કેટલીકવાર અગ્રિમપદ મળે છે. આ વાંધામાં કઈ પણ રહસ્ય હોય એમ લાગતું નથી. કોન્ફરન્સ જેવી નવીન કાળની સંસ્થા અગાઉ જણાવ્યું તેમ શાંત સુરાજ્યવ્યવસ્થા પછી મળેલી પાશ્ચાત્યા કેળવણીના એક ફળરૂપ છે તેથી રવાભાવિક રીતે તેની આંતર વ્યવસ્થાની ઘટનામાં નવિન સંસ્કાવાળાઓને વિશેષ આગળ પડતું સ્થાન મળે તે તેતદ્દન એગ્ય છે, કારણ કે ધોરણસર કાર્ય ચલાવવામાં જે માનસિક બળની જરૂરિયાત રહે છે તે ઉદાતા સંસ્કારવાનું આધુનિક કેળવણી લીધેલ યુવાનીમાં વિશેષ પ્રકારે હેવાને ભવ રહે છે અને તેમને જે સામાન્ય વ્યક્તિ કહી આગેવાન પદ માટે નાલાયક ઠરાવવામાં કે ધારવામાં આવે તે કોમની ઉન્નતિ માટે અનેક શંકાઓ ઉપસ્થિત થાય છે. સામાન્ય રીતે હવે તે એમ લાગે છે કે વહાણનું સુકાન તે અતિ સુજ્ઞ મનુષ્યના હાથમાં રહેવું જોઈએ અને તેની યોગ્યતાને અંગે તેના ધન કે શરીર સ્થિતિની બાબતના કરતાં તેની તે કાર્ય માટે વિચક્ષણતા અને સુન્નત કેટલી છે તે બાબત પ્રથમ મહત્વની ગણવી જોઈએ. વહાણને સુકાની એ મુખ્ય નાવિક (કેપ્ટન) જે સમુદ્રના દરેકે દરેક વિષમ માગો અને જળ પ્રદ હના નિયમથી જરા પણ અનભિન્ન હોય તે ગમે તે વખતે ખડક સાથે વાર અથડાઈ પડવાનો સંભવ રહે છે તેથી પૂર્વકાળના વિચાર સાથે મળી જઈ તરત
For Private And Personal Use Only
