Book Title: Jain Dharm Prakash 1912 Pustak 028 Ank 06
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 34
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir જૈનધર્મ પ્રકાશ-ખાસ વધારો. વિગેરે બોલાવાનું ઉપર પ્રક્ષકારે કહ્યું છે તેનું કારણ એ છે કે કેટલેક ઠેકાણે ધાને બદલે તેલ તેમજ કોઈ જગ્યાએ સામાયિક બોલાતા હતા. હાલ પણ કેટલીક જગ્યાએ એ રીવાજ છે. ઘીના ભાવમાં પણ એક મણને રૂ ૧–રા-૪-૫ એમ જુદા જુદા ભાવ ડરાવેલા હોય છે. આનું કારણ એક ચોકસ નિયમ કરવાનું જ જથાય છે. તે ગાથે અગાઉના વખતમાં ચાર પાંચ રૂપીએ મણ ઘી વેચાતું હોય અને તે ઉપરથી તેવા ભાવ હરાવ્યા હોય એમ પણ જણાય છે. આ લેખ લખવાની ખાસ મતલબ પ્રતિકમણના મધ્યમાં ઘી બલાનું બંધ કરવાની છે. શૈણપણે અન્ય હેતુ પણ છે, તે બાબતમાં શ્રાવિકા સમુદાચમાંથી તે રીવાજ નાબુદ કરવા માટે સાધ્વીસમુદાયને પ્રાર્થના કરવામાં આવે છે. તેઓ આ બાબત પર ધ્યાન આપશે અને ઉપદેશદ્વારા શ્રાવિકાઓને સનજાવશે તે ઘણા અલપ પ્રયાસે તે રીવાજ દૂર થશે.. આ સૂત્ર બલવાના ઘીની ઉપજ ક્યા ખાતાની ગણાય અને તેને વ્યય શેમાં કરે ? એ એક સવાલ છે. ઘણી જગ્યાએ તેને વ્યય જિન ભવન સંબંધી કાર્યમાં કરવામાં આવે છે; પરંતુ શ્રી હીરવિજયસૂરિ મહારાજે આપેલા ઉત્તરમાં આદિ શબ્દ વાપરેલો છે તેથી તેને વ્યય જ્ઞાનદ્રવ્ય તરીકે થવામાં પણ અચગ્યતા જણાતી નથી. જ્યાં જિન મંદિરને ખર્ચજ એવી આવક ઉપર ચાલતે હોય ત્યાં તે ઉપજ દેવદ્રવ્યમાં વાપરવામાં બાધક નથી. પરંતુ જ્યાં જિનમંદિરના ખર્ચને નિર્વાહ બીજી રીતે સહેલાઈથી થતા હોય ત્યાં તે એ દ્રવ્ય જ્ઞાનદ્રવ્ય ગણાઈને તે સંબંધમાં જ વપરાવા ગ્ય લાગે છે. કારણકે એમાં વિષય જ જ્ઞાન છે. ઘી એ શબ્દથી જ તેની ઉપજનો હક દેવમંદિરને થાય છે એમ સમજવાનું નથી. આ બાબત કેઈ સુજ્ઞ શ્રાવક ભાઈઓના વિચારમાં જુદી રીતે ચોગ્યતા ભાસતી હોય તે તેમણે અમને લખી મોકલવું. અમે તે વિચાર પણ પ્રસિદ્ધિમાં મૂકશું. પ્રાંતે આ લખવાનો પ્રયાસ સફળ થવાની આશા રાખી રુકામાં જ તેને સમાપ્ત કરવામાં આવે છે. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 32 33 34 35 36 37 38