________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ચંદ રાંજાને રાસઉપરથી નીકળતે સાર.
૧૯૧
રાધવાને 6ય સૂચવે છે. રાજા તેમ કરે છે. કુળદેવી પ્રગટ થાય છે. રાજા કુછ નિવારવા વિનંતિ કરે છે પણ દેવી કહે છે કે તે તે બને તેવું નથી. પૂર્વ કર્મજન્ય વ્યાધિને નિવારવા કેઈ સમર્થ નથી. તેથી તમારી અગવડ દૂર કરવા હું લગ્નની રાત્રિએ ચંદરાજને અહીં લાવીશ ને તે પ્રેમલાને પરણશે.” રાજ એટલાથી સંતોષ માની જાન લઈને વિમળાપુરી આવે છે. એ વખતે પણ રાજકુમારને તે ગુપ્ત જ રાખે છે. સ્વસુર પક્ષવાળા જાન આવી ત્યારે પણ વરને જેવાનો આગ્રહ કરતા નથી. અનુક્રમે લગ્નની રાત્રિ આવે છે અને અંદરાજાને સિંહળરાજા વિગેરેની સાથે સંગ થાય છે.
અહીં સુધી પૂર્વવૃત્તાંત ચાલે છે. હવે હિંસકમંત્રી વિગેરે પિતાની વિનંતિ સ્વીકારવા ચંદરાજાને અત્યંત આગ્રહ કરે છે, અને જે સ્વીકાર નહિ કરે તે અમે પાંચે મરશું ત્યાં સુધી ભય બતાવે છે. વાત પણ ખરેખરી છે, ચં. દરાજ જે સ્વીકાર ન કરે તે તેઓને મરવાનેજ વખત આવે તેવું છે. કેમકે કુષ્ટિવરને લઈને પરણાવી જવાય તેવું નથી. તેમ એવા પ્રબળ પ્રપંચને પરિણામે અહીંથી જીવતા જવાય તે પણ સંશયવાળું છે. મતલબને લઈને અગાઉ પણ ઘણું ભાડે પરણ્યા છે” એવા દાખલા હિંસકમંત્રી આપે છે પરંતુ તેનું પરિણામ શું આવ્યું હતું ? તે જણાવતો નથી. કારણ કે જ્યાં જ્યાં એમ ભાડે પરણવાનું બન્યું છે ત્યાં ત્યાં પરિણામે પરણેલી કન્યા ભાડે પરણનારની જ થઈ છે, જેનાવતી પરણે છે તેને તેને લાભ મળેલ નથી અને અનેક પ્રકારની હાનિઓ ખમવી પડી છે. પરંતુ “દુધનો લાલચુ બિલાડે દુધને દેખે છે, ડાંગને દેખતે નથી” તેમ અહીં પણ દષ્ટાંતનો એક ભાગજગ્રહણ કરવામાં આવે છે કે આમ અગાઉ પણ બન્યું છે. આવી જ હકીકત મંગળકળશ વિગેરેની કથામાં આવે છે. તેનું પરિણામ પણ આમાં આવે છે તેવું જ આવેલું છે. જાણવા ઈચ્છનારે તે કથા વાંચી લેવી.
હજુ ચંદરવાજાતેની વાત કબુલ કરતા નથી. તેને ક્ષત્રીવટ આડી આવે છે. પરંતુ મતલબવાળાઓને તે ક્ષત્રીવટ જાઓ કે બીજું બધું જાઓ પણ પિતાની મતલબ સિદ્ધ થવાની જરૂર હોય છે, એટલે તેઓ પિતાને આગ્રહ છેડતા નથી. તેને પરિણામે વાતચિતમાં રાત વીતી જવાના ભયથી ચંદરાજાને તે વાત કબલ કરવી પડે છે. એટલે સિંહળરાજા વિગેરે હર્ષિત થાય છે કે વરઘોડાની તૈયારી એકદમ કરવા માંડે છે.
હવે ચંદરાજાને વરઘે નીકળશે. અને વરનું રૂપ જોવા આવેલી વીરમતી ને ગુણાવળી પિતાના પુત્રને ને પતિને જોશે. આ પ્રકરણ અહીં સમાપ્ત થાય છે. આ પ્રકરણમાં પુત્ર માટેની તીવ્રછા, બે સ્ત્રીઓને દેવજાતિમાં પણ કલહ,
For Private And Personal Use Only
