Book Title: Jain Dharm Prakash 1906 Pustak 022 Ank 06
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 11
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir જૈનધર્મની દશ મહાશિક્ષા. ૧૬ ફરજીયાત લાગાઓ ઠરાવે તે મુંગે માટે આપે છે, આગેવાને કેમના દ્રવ્યનો શું ઉપગ કરે છે તે પણ પૂછતાં નથી, તેઓ કેમને માટે જે કાયદાઓ (પછી તે ભારે શ્રીમંતે અને આ ગેવાનોને જ લાભકર્તા હાય) ઠરાવે છે તે મુજબ વર્તે છે, તેઓ જે રૂઢિ ચાલુ કરે છે તેને માન આપે છે અને સર્વ રીતે ગાડરીયા પ્રવાહની પેઠે તેઓનું જ અનુવર્તન કરે છે. જે આગેવાનો કેમનું આવું અગ્રગણ્ય પદ ભોગવતા હોય તેઓ કોમનું હિત ન ઈ છે, કેમની ઉતિ થાય તેવાં કાર્યો ન કરે, કોમનાં બાલકોને ચાલુ જમાના પ્રમાણે કેળવવા કે સુધારવા ગ્ય સંસ્થાઓ ન સ્થાપે, કોમના નિરાશ્રિતોને આશ્રય આપવાના કામમાં કોમનું સાર્વજનિક દ્રવ્ય ન ખર્ચ અને કોમનાં બાળકે નીતિ અને ધર્મતત્વની દઢતાવાળાં થાય એવો બોધ આપવાની યેજનાઓ ન કરે તે માબાપો કરતાં પણ તે આગેવાનો અધિક દેષને પાત્ર છે. વળી કોમના શ્રીમતની પણ પિતાનું દ્રવ્ય કેમના બાળકોના હિતાર્થ ખર્ચવાની સમદષ્ટિને લઈને પ્રથમ ફરજ છે, તે ફ ૨જ તેઓ ન સમજે અને પિતાનું દ્રવ્ય પોતાના માની લીધેલા સુખરૂપ ભેગવિલાસમાં અને ખોટી કીર્તિ મેળવવામાં ઉડાવે અથવા તેને સંચય કરા ફક્ત પોતે લક્ષાધિપતિ કે કેડાધિપતિ કહેવરાવવાનું માન મેળવવામાં જ તેની સાર્થકતા માને તે તેઓ પણ દેષ પાત્ર છે. આપણા પૂજ્ય મુનિ મહારાજાને દોષ કાઢવાને આપણે લાયક ન ગણાઈએ પરંતુ પ્રસંગને લઈ કહેવું પડે છે કે તેઓ પણ પિતાની એગ્ય ફરજો બજાવતા નથી. તેઓના ઉપદેશની પદ્ધતિ એકજ રસ્તે જાય છે અને તેથી હાલના સમયને લઈ મને તે તે ખામીવાળી લાગે છે. તીર્થકર ભગવંતે સાધુધર્મ અને ગૃહસ્થ ધર્મ બંને માપદના છે વધતે અંશે સાધન કયા છે છતાં શ્રાવકપણાને ગ્ય શુદ્ધ ગૃહસ્થાશ્રમ પાળવાને ઉપદેશ ઘણો ઓછો અપાય છે. તેઓ કામના આગેવાન અને શ્રીમંતોને કોમના વાસ્તવિક હિતાર્થના કાર્યમાં જોડી પિતાની શક્તિ અને - દ્રવ્યનો વ્યય કરે તેમ કરાવાને લક્ષ્ય આપતા નથી એ સર્વ ખામીવાળું મારી બુદ્ધિ પ્રમાણે લાગે છે. તમે એકલામાબાપને For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33