________________
નજરે પડે છે. ચંદ્ર બે પક્ષમાં ચાલે છે. ચંદ્ર સવા બે દિવસમાં સૂર્યના
બૌદ્ધ ધર્મની માન્યતા એક મહિના જેટલું અને બે પક્ષમાં સૂર્યના એક સંવત્સર જેટલું ચાલે છે. શુક્લ પક્ષના પડવાને દિવસે સંક્રાંતિ હોય ત્યારે સૌરમાસ અને
બૌદ્ધ ધર્મગ્રંથોમાં પણ પૃથ્વીના કેન્દ્રમાં મેરુ પર્વત આવ્યો ચાંદ્રમાસ બન્નેનો પ્રારંભ થાય છે. એ પ્રકારે વર્ષનું નામ સંવત્સર છે. હોવાનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. બૌદ્ધ દર્શન મુજબ પૃથ્વીના ચાર સૂર્યની ગણતરીથી છ દિવસ વધે છે અને ચંદ્રની ગણતરીથી છ ખંડો કમળની પાંદડીઓની જેમ મેરુ પર્વતની આજુબાજુ ગોઠવાયેલા દિવસ ઘટે છે. એ પ્રકારે બાર-બાર દિવસનું અંતર વધવાથી સૂર્ય છે. બૌદ્ધ ગ્રંથો મુજબ મેરુ પર્વતની ઉત્તરે ઉત્તર કુરૂ, પશ્ચિમે કેતુમાલા, અને ચંદ્ર આગળ-પાછળ થઈ જાય છે. પાંચ વર્ષની મધ્યમાં બે પૂર્વ દિશામાં પૂર્વ વિદેહ અને દક્ષિણ દિશામાં જંબુદ્વીપ આવેલો છે. અધિક માસ પડે છે. છટ્ટે વર્ષે બન્નેના હિસાબ સરખા થાય છે.
બૌદ્ધ ગ્રંથો મુજબ મેરુ પર્વતની ઊંચાઈ ૮૪,૦૦૦ ચંદ્રમંડળના બે લાખ યોજન ઉપર બધાં નક્ષત્રો મેરુ યોજન છે અને જંબૂદ્વીપની પહોળાઈ ૧૦,૦૦૦ યોજન છે, જેમાં પર્વતની આજુબાજુ પ્રદક્ષિણા કરે છે. નક્ષત્રમંડળથી બે લાખ યોજન વર્તમાન ભારતનો પણ સમાવેશ થાય છે. બૌદ્ધ ગ્રંથો મુજબ મેરુ ઉપર શુક્રનો ગ્રહ છે. શુક્રથી બે લાખ યોજન ઉપર બુધ ગ્રહ રહેલો છે. પર્વતની તળેટીમાં અનોતત્તા નામનું સરોવર આવેલું છે, જે વર્તમાન બુધ અને શુક્ર ક્યારેક સૂર્યથી આગળ તો ક્યારેક સૂર્યથી પાછળ વિશ્વની બધી નદીઓનું મૂળ છે. અનોતરા નામના આ સરોવરમાંથી રહીને ગતિ કરે છે. બુધ ગ્રહ જ્યારે સૂર્યથી જુદો થાય છે ત્યારે ચાર દિશામાં ચાર નદીઓ બહાર પડે છે. આ ચાર પૈકી ગંગા નદી પૃથ્વી ઉપર અતિશય પવન, નિર્જળ મેઘઘટા અને અનાવૃષ્ટિ ગાયના મુખમાંથી બહાર પડે છે અને દક્ષિણ દિશામાં વહે છે. આ આદિનો ભય રહે છે. બુધ ગ્રહથી બે લાખ યોજન ઊંચાઈએ મંગળ નદી ૬૦ યોજન ઊંચા પર્વત ઉપરથી નીચે પડે છે અને પછી ગ્રહ છે. મંગળ ત્રણ-ત્રણ પક્ષમાં ક્રમે ક્રમે ૧૨ રાશિઓ ફરે છે. ભૂગર્ભમાં થઈને જમીન ઉપર પ્રગટ થાય છે.
મંગળ ગ્રહથી બે લાખ યોજનની ઊંચાઈએ બૃહસ્પતિ છે. બૌદ્ધ ગ્રંથોમાં એવું કહેવામાં આવ્યું છે કે મેરુ પર્વત વિશ્વનું તેની ગતિ જો વાંકી ન હોય તો એક વર્ષમાં એક રાશિનું ભ્રમણ કરે છે. કેન્દ્ર છે અને તેની આજુબાજુ સૂર્ય, ચન્દ્ર, ગ્રહ, નક્ષત્ર અને તારાઓ બૃહસ્પતિની ઉપર બે લાખ યોજના અંતરે શનિનો ગ્રહ છે. તેને એક પરિભ્રમણ કરે છે. બૌદ્ધ ગ્રંથો મુજબ ધ્રુવનો તારો મેરૂ પર્વતની ઉપર રાશિમાં ફરવામાં ૩૦ મહિના લાગે છે. તે ૩૦ વર્ષમાં બધી આવેલો છે અને બધા જ અવકાશી પદાર્થો સાથે પવનનાં દોરડાઓ રાશિઓમાં ફરી વળે છે. શનિ ગ્રહથી અગિયાર લાખ યોજનના વડે જોડાયેલો છે. “ઈન્વેન્ટિયો ફોર્ચ્યુનેટા’ ગ્રંથમાં ઉત્તર ધ્રુવનું જે અંતરે સપ્તર્ષિ વગેરે તારાઓનું મંડળ છે. સપ્તર્ષિથી ૧૩ લાખ વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે તે બૌદ્ધ ગ્રંથોમાં વર્ણવેલા ઉત્તર ધ્રુવને યોજન ઉપર ધ્રુવનો તારો છે. ગ્રહો અને નક્ષત્રો આ ધ્રુવના તારાનું આબેહુબ મળતું આવે છે. ફરક એટલો છે કે “ઈન્વેન્ટિયો આલંબન લઈને ફર્યા કરે છે.
ફોર્ચ્યુનેટા’માં ચાર નદીઓ ધ્રુવ બિંદુ તરફ જાય છે, જ્યારે બૌદ્ધ સૂર્યની નીચેના ભાગમાં દસ હજાર યોજનના અંતરે રાહ ગ્રંથોમાં તે બહારની તરફ જાય છે. નક્ષત્રની જેમ ઘૂમે છે. સૂર્યનો વિસ્તાર દસ હજાર યોજન અને ચંદ્રનો બૌદ્ધ ભિક્ષુ આચાર્ય વસુબંધુએ પોતાના “અભિધર્મ કોશ’ વિસ્તાર બાર હજાર યોજન છે પણ રાહુનો વિસ્તાર ૧૩ હજાર નામના ગ્રંથમાં આપણા વર્તમાન વિશ્વનું સ્વરૂપ આ રીતે દર્શાવ્યું છેઃ યોજના છે. જ્યારે પૂનમ અથવા અમાસને દિવસે ચંદ્રનો અને સૂર્યનો “લોકના નીચેના ભાગમાં સોળ લાખ યોજન ઊંચું વાયુમંડળ છે. પૂર્ણ પ્રકાશ થાય છે ત્યારે રાહુ તેનું ગ્રહણ કરે છે.
તેની ઉપર અગિયાર લાખ વીસ હજાર યોજન ઊંચું જળમંડળ છે. - રાહુ ગ્રહની નીચે સાડા છ હજાર યોજનના અંતરે સિદ્ધ, તેમાં ત્રણ લાખ વીસ હજાર યોજન ભૂમંડળ છે. ભૂમંડળના મધ્યમાં ચારણ અને વિદ્યાધરો રહે છે. આ યક્ષોનાં સ્થાનથી ૧00 યોજન મેરુ પર્વત છે. તે એંસી હજાર યોજન નીચે જળમાં ડૂબેલો છે તથા નીચે પૃથ્વી આવેલી છે. વિદ્યાધરો અને પૃથ્વી વચ્ચે યક્ષ, રાક્ષસ, એટલો જ ઉપર નીકળેલો છે. એનાથી આગળ એંસી હજાર યોજન ભૂત, પ્રેત અને પિશાચનાં સ્થાનો આવેલાં છે.
વિસ્તારનું પ્રથમ ક્ષેત્ર છે, જે મેરુને ઘેરીને રહેલું છે. એનાથી આગળ જૈન ધર્મના ખગોળશાસ્ત્રમાં સૂર્ય-ચંદ્ર-ગ્રહ-નક્ષત્રો ૪૦ હજાર યોજન વિસ્તારનો યુગંધર પર્વત વલયાકારે રહેલો છે. આદિનાં જે સ્થાનો આવેલાં છે તેમાં અને વૈદિક ધર્મનાં સ્થાનોમાં તેનાથી આગળ એક-એક ક્ષેત્રને અડધા-અડધા વિસ્તારના પર્વતો તેમ જ અંતરોમાં ફરક પડે છે. આ બન્ને શાસ્ત્રોનો અભ્યાસ કરીને અને ક્ષેત્રો આવેલાં છે. આ બધાથી બહાર રહેલા મહાસમુદ્રનો જો વિદ્વાનો તેની બુદ્ધિપૂર્વક સરખામણી કરે તો અમુક ગૂંચવાડાઓ વિસ્તાર ત્રણ લાખ બાવીસ હજાર યોજન છે. છેવટે લોહમય કદાચ દૂર થઈ શકે તેમ છે.
ચક્રવાલ પર્વત આવેલો છે.”
જૈન ભૂગોળનું તર્કશુદ્ધ વિજ્ઞાન • ૨૦૯
Jain Education International
For Private & Parsonal Use Only
www.jainelibrary.org