________________
abo
રવિવારને દહાડે મોતીશા ગુજરી ગયા. તેમના વકરી ને ચાર દહાડા માંદા રહીને સંવત ૧૯૦૧ના દીકરા ખીમચંદભાઈ સંવત ૧૮૯૩ના માહા શ્રાવણ સુદી ૫ સુકરવારને રોજ પાછલે પોહોરે મહિનામાં સંઘ લઈ પાલીતાણે અંજનશલાકા કરવા દહાડે શેઠ દેવગત થયા. આ પુરૂષ હેવો ઊંદી આવ્યા તાહારે પોતે પાલીતાણે ગયા ને લોકોના નજ૨વાલો તથા ધર્માત્મા હતા તેથી તેમને કહેવામાં એવું છે કે આ સંઘમાં ૧૫000 માણસ અગ્નિદાહ મુકવા લઈ જતા જોવાને સર્વ લોકો એકઠતું. એ સંઘમાંથી ખીમચંદભાઈ સાથે કાઈક જોવા મલ્યા હતા. ને જે જોવા આવ્યા હતા તથા આખરોસ થશે એવું લોકોના કહેવામાં આવે છે જે ઘેર હતા તેઓની આંખમાંથી આંસુ ત્રણ દહાડા પણ માન્યામાં આવતી નથી. તાંહાંથી પાછા આવીને સુધી સુકાયાં નથી. ને બીજા લોકો કરતાં ગરીબ સેહરમાં પેઠા વિના પોતે રીખભદેવનો સંઘ લઈને લોકો હઠીસંઘને ઘણાં જ સંભારે છે. એમને ઘેર ધુડેવાએ ગયા. હઠીસંઘ વેપાર કરતા તેમાં અફીણ દરદીઓ અથવા દુખીઓ આવતો તેને ખુશી કરતા ચીન ચઢાવતા ને સટાનો રોજગાર પણ અઢળક પણ ખાલી હાથે પાછો કોઈ નહી ગયો હોય. તેઊ કરતા ને તેમને ઘણું કરીને હજાર-બેહજાર પેટીઓ અઢારે વરણના લોકોને દાન દેતા ને તેઓને એકથી વિના સોદો કર્યો નથી. હમણાહમણાંના કેટલાએ માંડીને હજાર સુધી આપતા. હઠીસંઘ શરીરે વહેપારીઓની પેઠે કોઈની સાથે દગો રમતા નહોતા ઘહુવરણા હતા ને ઊંચા હતા તથા મોહો લાંબુ ને કચરતા નહી. પણ કદી તેઓ બહુ જ કચરાતા હતું. પોતે ઝાઝું બોલતા નહી. હઠીસંઘના ગુજરા હોય તો તેમને ન કચરાવવા દેવા ને ભાવ પછી ભાદરવા સુદ પને દીવસે તેમની માતાજી ઓછોવત્તો તકે ખાંડતા પોતાને ટોટો આવતો હોય સૂરજબાઈ ગુજરી ગયા. પહેલા હઠીસંઘ, નગરશેઠ તો પોતે ખોટ ખમીને તે વેપારીઓને ઉભા રાખે. હીમાભાઈની દીકરી રૂક્ષ્મણી વેહેરે પરણા પણ તે હઠીસંઘના મૃત્યુની અગાઉ પાંચસાત વરસમાં તો સ્ત્રી આંખે અંધ થઈ તેથી હીમાભાઈની બીજી ઘણાક રૂપૈઆ પેદા કર્યા તેમાં કોઈ વરસમાં પાંચ દીકરી પ્રસનને પરણાને જાહારે તે ગુજરી ગઈ લાખ ને કોઈ વરસમાં સાત ને કોઈ વરસમાં દશ તાહારે ગોધામાના એક વાણીઆની દીકરી એ પ્રમાણે અઢળક પૈસો મેળવો.
હરકુઅરને પરણા. એ હરકુચર ભણેલી હુંશીઆર પછી સંવત ૧૮૯૯ની સાલમાં હઠીસંઘ, છે તેને પોતાના ભરથારના કરતાં સવાઈ કરી. નગરશેઠ હીમાભાઈ તથા મગનભાઈ કરમચંદ હઠીસંઘ ગુજરી ગયા તાહારે પોતાની બે મલીને પંચતીર્થનો સંઘ લઈ જાત્રા કરવા ગયા બાયડીઓમાંથી એકને છોકરું નહતું તેથી પોતાના પણ રોગચાળો ચાલ્યો તેથી પાછા આવ્યા. પીતરાભાઈ દોલાભાઈના ત્રણ છોકરા હતા તેમાંના
પોતે પોતાની આહારની વાડીમાં જે નાહાનું બે વડા દીકરાને પોતાની બે સ્ત્રીઓને ખોળે સ્પા દેહરૂ હતું તેનું મોહોટું કરીને પ્રતિષ્ઠા કરવાનું ધારી ને પોતાની બહારની વાડીના બાંધવા મંડાવેલા. સંવત ૧૯૦૧ના મહાસુદમાં ખાત મુહુરત કીધું પણ, દેહેરાનું તથા તેની પ્રતિષ્ઠાના કામની સારી રીતે પાછળથી પોતાની મરજી એવી થઈ કે એ દેહેરૂ ભલામણ કરી કે રૂડી રીતે અંજનશલાકા કરવી. શીખરબંધ બાવન જિનાલયનું બાંધવું ને પછી એ દેહેરામાં પધરાવવાનું પ્રતીમાની અંજનશલાખા કરવી. એવું ધારીને પોતે મોહોટું અંજનશલાકા કરવા વિગેરેનું મુહુરત લીધું. એ દેહેરૂ બંધાવ્યું. ને થોડું ઘણું કામ અધુરૂ હતું ને અંજનશલાકા કરવાને દેશોદેશ કંકોતરીઓ લખી અંજનશલાખા કરવાની તૈયારી હતી, પણ એવામાં તેથી ઘણા ઘણા દેશાવરના સંધ આવ્યા. તેની પોતાની માતાજી સૂરજબાઈ ઘણા જ માંદા થયાં ને એકંદર સંખ્યા આશરે ૧૦,૦OO૦ આદમીની હતી આજ મરે કાલ મારે એવું થયું હતું ને વળી એવામાં ને તેનો પડાવ ઈડરીઆ દરવાજાથી (દિલહી પોતાને હઠીભાઈ શેઠને હોઠે ફોલ્લી થઈ તે ફોલ્લી દરવાજા) તે બાદશાવાડીના મેહેલ સુધી રસ્તાની
For Private 187.rsonal Use Only
Jain Education International
www.jainelibrary.org
