________________
15. ખાસ કોઈ વિશિષ્ટ પ્રયોજન વિના કોઇએ રહેશે. માટે વૉટ આપતાં ખૂબ ખૂબ વિચાર કરવો, પણ સ્નાન કર્યા વિના ગભારામાં દાખલ ન થવું. અન્યથા તે નાલાયક માણસના હાથે થયેલી ભૂલોનું વાસક્ષેપ પૂજા માટે પણ હાથપગની શુદ્ધિ કરીને પાપ તમને પણ લાગ્યા વિના રહેશે નહિ. વહીવટ જ જવાનું વિધાન છે.
કરનારમાં કમસે કમ શાસ્ત્રચુસ્તતા, વ્યવહાર16. કેસર-સુખડનો રૂમ દેવદ્રવ્યમાંથી બનાવાય ? કુશળતા, સાત વ્યસનોથી મુકતતા, ધર્મમાં દઢતા 16. કેસર સુખડનો રૂમ દેવદ્રવ્યમાંથી ન બનાવાય તેમ જ જમાનાવાદ-સુધારાવાદની હવાથી રહિતતા કેમ કે તેનો વપરાશ શ્રાવકો માટે જ થાય છે. તો અવશ્ય હોવી જ જોઇએ. 17. સિદ્ધચક્ર, વીસસ્થાનક આદિ યંત્રોની પૂજા કર્યા 20. રસ્તામાં કાદવ-કીચ્ચડ બહુ હોય તો બાદ તે કેસરથી ભગવાનની પૂજા કરી શકાય ? પ્લાસ્ટીકનાં જુદાં રાખેલાં ચંપલ પહેરીને પૂજા કરવા 17. સિદ્ધચક્રાદિ યંત્રોમાં પરમેષ્ઠી ભગવંતો હોવાથી જઇ શકાય કે નહિ ? તેમની પૂજામાં વપરાયેલ કેસર, ભગવાનની પૂજામાં 20. કાદવ વગેરેનું યથાર્થ કારણ હોય તો વાપરી શકાય છે પરંતુ ભગવાનની પૂજા કર્યા બાદ વ્યકિતગત રીતે આટલો ઉપયોગ ચલાવી લેવાય, જ યંત્રોની પૂજા કરવી વધુ ઉચિત જણાય છે. પરંતુ તેને સાર્વજનિક રીતે સદા માટે માર્ગ બનાવી 18. મંદિરના પૂજારી દારૂ-સિગારેટ આદિ વ્યસનોને દેવાય તે બરાબર નથી. સેવતો હોય તો તેને રાખી શકાય ?
21. રંગમંડપમાં કોપરેલ કે વેજીટેબલ ઘીના દીવા 18. આવા વ્યસની પૂજારીને બીલકુલ રખાય નહિ. કરાય ? રાખ્યો હોય અને પાછળથી ખબર પડે તો તુરત જ 21. પરમાત્માની સમક્ષ ગભારામાં તો શુદ્ધ ઘી જ તેને છૂટો કરી દેવો જોઇએ. પાન, બીડી કે વાપરવું જોઇએ. બહાર રંગમંડપમાં પ્રકાશ માટે સિગારેટના વ્યસનવાળા પૂજારીઓ પણ મુખશુદ્ધિ મૂકેલા દીવાઓ શુદ્ધ ઘીના વાપરવાની શક્તિ ન કરીને મંદિરમાં પ્રવેશ કરે અને મંદિરમાં તેવા વ્યસન હોય તો કોપરેલ તેલના દીવા રાખી શકાય, કિન્તુ ન સેવે તે માટે તકેદારી રાખવી જોઇએ. વેજીટેબલ ઘી વાપરવું બરાબર નથી કેમ કે 19. જિનમંદિરના ટ્રસ્ટીઓની ચૂંટણી હોય તો વૉટ વેપારીઓ દ્વારા તેમાં પણ પ્રાણીઓની ચરબી ભેળ આપવો કે નહિ ? અને આપવો તો કેવા માણસને વાય છે-એવા કેટલાક રીપોર્ટ બહાર આવ્યા છે. આપવો ?
22. દેરાસરમાં સાધારણ ખાતાના કે આયંબીલ 19. ચૂંટણી પદ્ધતિ અતિશય ખતરનાક અને ખાતાના કે સાત ક્ષેત્રના ભંડારો રાખી શકાય ? ભયાનક છે. વૉટના જોરે આજે દારૂડીયો પણ 22. જિનાલયમાં જિનાલય-સંબંધિત ભંડારો જ પ્રમુખ બની શકે તેમ છે, માટે આ પદ્ધતિ તદ્દન રાખી શકાય, અન્ય ભંડારો રાખી શકાય નહિ. વખોડી નાખવા જેવી છે. પૂર્વે ધર્મશ્રદ્ધાસંપન્ન ભગવાનની સમક્ષ રાખેલા આયંબીલ ખાતાના સુશ્રાવકો જ પેઢીનો વહીવટ સંભાળતા હતા. જો ભંડારો વગેરેનું દ્રવ્ય ભગવાનની સમક્ષ તેમાં નાખેલું ચૂંટણી અનિવાર્ય બની હોય તો આ પુસ્તકમાં હોવાથી તે આપણે વાપરી શકાય નહિ. કેટલાક આગળ જણાવેલ યથાશય ગુણો જે વ્યકિતમાં નવા માણસો સાથીયા પર ચડાવેલા પૈસા પણ જણાતા હોય તેવી વ્યકિતને જ વૉટ આપવો. અહિં મંદિરમાં રહેલ સાધારણના ભંડારમાં નાખી દે છે, સગાવાદ, લાગવગ કે આંખની શરમને જરા પણ તે દ્રવ્યનો ઉપયોગ કરતાં સંઘને દેવદ્રવ્યના ભક્ષણનો સ્થાન આપવું નહિ. વાંકોચૂકો માણસ જો પેઢી દોષ પણ લાગે છે. પર આવી જશે તો સંઘને ભારે નુકસાન પમાડીને 23. લોખંડની તીજોરીઓ ભંડારરૂપે રખાય ?
202 For Private & Personal Use Only
Jain Education International
www.jainelibrary.org
