________________
. શિક્ષા [ષ, ૧૭-૨-૧૯% આંકડાઓથી ગોઠવીને તે બધાની એક જમાને છે. તેમજ શોધળને જાઢ વિચાર સાંકળ બનાવવી જોઈએ. છે. સંકુચિત દષ્ટિ ધારક છે ન્મ
આ જમાને આગળ વધવાનું છે. નાને ઓળખશે નહિ અને જમાનાને પણ હાથ પગ બાંધી બેસી રહેવાને અનુસરી પ્રવૃત્તિ માર્ગમાં મન નહિ નથી જે બેસી રહે છે તેનું નસીબ કરે તો તેઓ બધાથી પાછળ પડી. પણ બેસી રહે છે. અને જે ચાલે છે જશે. આથી વિવેકથી અધિક લાભ તેનું નસીબ પણ ચાલે છે. અને જે વિચારીને દરેકે જમાનાને અનુસરીને ઊભે થાય છે તેનું નસીબ પણ ઊભું ચાલવું જ જોઈએ. થાય છે.
[ તા. ૧૨-૪-૧૯૧૨ ની હસ્ત. જુના અને નવા વિચારોના મત- લખિત ડાયરીમાંથી ] ભેદની સહનશીલતા ધારણ કરીને બધા બચ્ચા ! ઘર મળે છે ! માણસોએ મળતા આવતા સામાન્ય વિચારોમાં ભેગા થઈને કામો કરવાં
ત્યાગી અને ગૃહસ્થ જેમાં જોઈએ. બૂમ પાડવાથી આગળ પ્રગતિ જૈન સંઘની ધાર્મિક અસ્તવ્યસ્ત દશાથી થઈ શકવાની નથી. પરંતુ કામ કરવાથી જૈન લાખો અને કરોડો રૂપિયા કેળવણી જ આગળ જઈ શકાશે.
વગેરે ખાતામાં વાપરે છે. પરંતુ તેનું જેને જે જમાનાની પાછળ
જોઈએ તેવું પરિણામ આવતું નથી.
જેને કેળવણી પાછળ લાખો કરોડો પાછળ ચાલશે તે તેઓ આગળ
રૂપિયા ખર્ચે છે. સાધર્મિક વાત્સલ્યના વધેલાના ગુલામ જેવા ગણાશે.
નામે નવકારશી વગેરેમાં વચ્ચે વરસ જન સાધુઓને પણ બીજા ધર્મો
લાખ રૂપિયાનું ખર્ચ થાય છે. પદેશકની અને જમાનાની પાછળ
જેનોની ધાર્મિક પાઠશાળાઓ અને પાછળ ન ઘસડાવું જોઈએ. પરંતુ
બોડીંગેનું એક સરખું બંધારણ જોવામાં તેઓએ જમાનાની આગળ જ
આવતું નથી. પાઠશાળાઓ અને ચાલવું જોઈએ.
બર્ડીગના બંધારણના અભાવે ઉપયોગી જમાનાની આગળ ચાલનારને
એવી જોર્ડીગો ને પાઠશાળાઓને વર્તમાન કાળમાં જુના લોકો નિંદશે,
નાશ થાય છે. અને ૨ પાણી બેડગે ગાળે દેશે તે પણ અંતે તે તેઓ ભવ- અને પાઠશાળ અવ્યવસ્થિતપણે ષ્યના લેકે માટે પૂજ્ય જ બની રહેશે.
ચલાવવાથી ખર્ચ કમાણે લાભ મેળવી જુના અને નવીન વિચારની શકાતો નથી. કેટલીક બાબતોમાં સંમિશ્રતા કરીને સર્વમાન્ય સારૂ ગુરૂકુલ અને ચતુકામ કરવાની જરૂર છે. હાલ જ્ઞાનને ર્વિધ સંઘ માન્ય રાવી ગુરૂકુળના
