________________
[તા. ૧૦–૨–૯૬૪
સામું ન ખેતાં પુરપાટ છેાડી મૂકી,
બુધ્ધિપ્રભા
જાપની મેલટ્રેન
વહાલા બધું ! આવે
અમહ થાડા માસ જારી રાખશે! તેા પછી ચિત્તવૃત્તિના માથામાં ગજ ઘાલ્યા છે હૈ તે તમારે તાબે ન ધાય ?
ભાઇ ! સાધનામાં દેષ નથી પરંતુ કહ્યા પ્રમાણે ઉદ્યોગ નહિ કરવામાં દોષ છે. સાધના કે
સુગુરુઅને આજે દુકાળ નથી પરંતુ એવા ઉદ્યોગ નાશઆના જ દુકાળ છે. નહિ તા,
કરવાનું શું છે તે કાણું નથી
જાણતું...?
બધાય થા ું શેડ્’ તા સમજી શકે એ પણ દરેકને સા મણુ રૂની તળાર્શ્વમાં સૂતાં સૂતાં ચદ રાજ લેકના અધિપતિ નવું છે. પણ એ શી રીતે બની શકે? દશ કે વીશ દિવસ પ્રયત્ન કરતાં વિઘ્ન જણાયાં કે તુરત અભ્યાસ છાડી દા છે. અને વાત કરતાં લાડવા બને તેમ ઇચ્છો તે તે કેમ બને ? માટે ભાઈએ ! પ્રયત્ન કરે ! પ્રયત્ન કરે !
સાવધાન થાઓ ! તમારે તો પ્રયનને જ ચિંતામણીરત્ન જાણી-નકામી વાર્તા તથા આળસને ખંખેરી–રાત દિવસ પ્રયત્ન જ કર્યા કરવે. જેઓ પ્રયત્ન કરવાના નિ ય કરે છે અને પ્રયત્ન કરે છે. તેમને સાષ્ય સિદ્ધિ જરૂર મળે છે.
[ પ
ભાઇ! વાતોનાં વડાં. થવાના જ. તમારી નકામી આશાના રંગબેરંગી પરંપાટા દેડકાના પેટની કે ફાટી ગયા વિના રહેવાના નથી એ નક્કી માનો.
આથી તમારે જે કાર્ય કરવાનું હાય તેને અમલ કરે. જે કરવાનું હૈાય તે વમાન કાળમાં જે કરે કારણ કે વર્તમાન કાળને પ્રયત્ન ગળામાં વિજયની વરમાળ પહેરાવશે.
જ તમારા
આત્મશક્તિ પ્રકાશ' પા. ૧૬ થી ૨૦ ]
જોગી અને જમાને
નવા યુગને આર્ભકાલ ખરેખર નૂતન વિચારાથી થાય છે. દોડતાં જમાનામાં મનુષ્યોએ દોડવું જોઇએ.
જુનું તે સારું અને નવું તે ખેાટુ' એવી બુદ્ધિ રાખવી નહિ. તેમજ નવીન તે સારૂં અને ઝુનું તેનુ એમ માનવાની પણ ભૂલ કદી કરવી નહિ. જુનામાંથી જે જે સારૂં લાગે તે તે લેવું અને અભ્યુદય માર્ગમાં એક થિર દૃષ્ટિ ધારણ કરીને ચાલ્યા જવું જોઇએ.
જુના અને નવા વિચારે માટે થા ઊભા કરવાની જરૂર નથી, નવા અને જુના વિચારાંની તુલના કરવી જોએ. અને નુના તથા નવા વિચારેશને સાંકળનાં આંકડાઓની પેઠે ગેાઢવીને ઉન્નતિ ક્રમમાં પગલું ભરવું એકએ. સ બાબતાના વિચારેને અપેક્ષારૂપ
