________________
અપવાદ-એકાક્ષરી શબ્દોમાં નિરગુસ્વાર ઊ દીર્ધ ૧૮મો નિયમ અત્યંત સ્પષ્ટ કરી આપે છે લખવો. ઉદા, , , ભ, .
કે એકાક્ષરી કે એકથી વધુ અક્ષરવાળા શબ્દોમાં ૧૯. અનંત્ય ઈ તથા ઊી પર આવતા અનુસ્વારના ઉચ્ચાર અંત્ય “ઈ'દીધું જ લખવો, જ્યારે એકાક્ષરી શબ્દોમાં
પિચો થતો હોય ત્યારે ઈ કે ઊ દીર્ધ લખવાં. ઉદા. માત્ર અનનુનાસિક “ઉ” દીર્ધ જ લખ; એવા ઈ; હીંડાડ; ગૂંચવાવ, સીંચણિયું, faછું લં; પંછડું અનુનાસિક “ઉં હસ્વ જ લખે. એકથી વધુ અક્ષરેવરસુંદ; મીંચામણું.
વાળા શબ્દોમાં અંત્ય અનુનાસિક અને અનનુનાસિક અપવાદુ–કુવા, કુંભાર, કુંવર, વરી, સુંવાળું. “ઉ” હસ્ય જ લખવો. માત્ર સરલતાના ઉદ્દેશ ઉપર
“સાનુસ્વાર’ કે ‘નિરનુસ્વાર' એ સંજ્ઞાથી “અનુ- રચાયેલા આ નિયમની શાસ્ત્રીયતા વિશે શંકા કરવાની નાસિક” અને “અનુનાસિક “ઈ – ઉ” જ સમઝવાના નથી. જોડણીના નિયમોમાં આ “ઈ–ઉ” વિશેના છે. સ્વ. નરસિંહરાવે પણ આ ભૂલ કર્યા પછી એમને નિયમ એ માત્ર કામચલાઉ છે એ વાત કેઈ પણ માલૂમ પડેલું કે અનુસ્વાર અને એનો કોમળ ઉચ્ચાર સમઝુ વિદ્વાન ભૂલી નહિ શકે, કેમકે એમાં ઉચ્ચાએ બેઉ જુદી વસ્તુ છે. અનુસ્વારનો કહેવાતો કમળ રણનો વિષય ઉપેક્ષિત થયો છે. ઉચ્ચાર તે અનુનાસિક, કે કોઈ “નાસિષકહે છે તેવું છે. અનુસ્વાર એ સ્વર પછી વધી પડતું .
નિયમ તરીકે આ નિયમ અત્યંત સ્પષ્ટ છે, ઉચ્ચારણું છે, જ્યારે માત્રામાં કાંઈ પણ વૃદ્ધિ ન
તે જ ૧૯ મો નિયમ પણ સ્પષ્ટ છે. ૧૮ મા કરતો નાકમાંથી બોલાતે હસ્વ કે દીર્ધ સ્વર એ
નિયમમાં અંત્ય “ઈ–ઉ' ને પ્રશ્ન પતી જાય છે
ને માત્ર અનંત્યનો જ રહે છે. એવા અનંત્ય અનુઅનુનાસિક છે, એટલે ૧૮-૧૯-એ બેઉ નિયમમાં અનુસ્વારથી અનુનાસિક ઉચ્ચાર જ સમઝવાને છે
નાસિક “ઈ–ઉ” દીધું જ લખવાનું ૧૯ મો નિયમ અને એની જ અહીં વાત છે.'
વિધાન કરે છે, અને કેઈ પણ સંયોમાં એમાં
ફેરફાર ન કરવાને પણ આદેશ કરે છે. અપવાદમાં - ૧. ગુજરાતી શબ્દોના ઉચ્ચારણમાં વધુમાં વધુ મં- જે પાંચ શબ્દ છે તે જ યાદ રાખવાથી લેખનમાં ઝવનારે પ્રશ્ન હ્રસ્વ કે દીર્ઘ ‘ઈ-ઉ'નો છે. કયાં એ હૂર્વ
આવા અનંત્ય અનુનાસિક “ઈ–ઉ' ને પ્રત્રન નિરાકૃત ઉચ્ચારાય છે અને કયાં એ દીર્ધ ઉચ્ચારાય છે એ પ્રચલિત ઉચ્ચારણે ઉપરથી સામાન્ય રીતે નક્કી કરવું વિકટ છેથઈ જાય છે, પણ એટલાથી પૂરતું નથી. “જોડણીખાસ કરીને દીર્ઘ કથા એ નક્કી કરવું તે ખૂબ જ મુશ્કેલ કાશે” દીધું અને હસ્વ ઈ–ઉ હોય તેવા સંખ્યાબંધ છે. અહીં ૧૮ મા નિયમમાં અંત્ય અનુનાસિક ઇ-ઉ' માં વિકલ્પ આપ્યા છે. એવા શબ્દમાં ભાર (stress) ઉચ્ચારણની દૃષ્ટિએ લેશ પણ ભેદ નથી, એટલું જ નહિ, છ” કે “ઉપિતે અનનસિક હોય કે અનનનાસિક હોય. થાય છે. શાંત અંત્ય અકાર પણ આ બે અન્ય પહેલાં એના ઉચ્ચારણમાં ભાષાશાસ્ત્રની દષ્ટિએ કાંઈ પણ કેર પૂણેપ્રયત્ન સ્વરિત બની જાય છે, એ પૂર્વે સુચવાયું છે જ. પડતો નથી. નિયમે કરવામાં આવ્યા છે તે માત્ર લેખનમાં અંત્ય “ઈ-ઉ' જેમ હાલ સામાન્ય રીતે હૂર્ત ઉચ્ચરિતા સરલતા લાવવા માટે વ્યવહાર પૂરતા છે; અને તેથી જ
થાય છે, પછી ભલે વ્યુત્પત્તિથીએ દીઈ આવતા હોય, તે રીતે આપણી સામે એ વ્યવહારુ નિયમ પ્રમાણે અન્ય અનુ- અનન્ય ઈ-ઉ' અસ્વરિત દશામાં હ્રસ્વ ઉચ્ચરિત થાય છે. નાસિક અનનુનાસિક “ ' દીધું અને એ “ઉ” દૂર્વ આવે "આને જ કારણે ૧૯ મા નિયમમાં અનંત્ય “ઈ–ઉ' અનુછે; એ જ “ઉ” જે અનુનાસિક હોય અને એ એકાક્ષરી નાસિક હોય ત્યારે દીર્ધ કલા છે તે અસ્વરિત દશામાં હ્રસ્વ શબ્દમાં હોય તે “અપવાદ”માં બર્તાવ્યા પ્રમાણે દીધે જ છે કે જેવા અનનનાસિક એ “ઈ-ઉ' હ્રસ્વ છે. “અપવાદ'માં લખવાનું પ્રાપ્ત થાય છે. અનંત્ય દિશામાં અનુનાસિક ઈ -ઉનું કવાર કુંભાર” “કુંવ૨” “કુંવરી' “સંવાળું આપવામાં આવ્યા સરખાપણું તેમ એનાથી સ્વતંત્ર રીતે અનનુનાસિક “ઇ-ઉ'નું છે એ સાચી પરિસ્થિતિને ખ્યાલ આપે છે. એ રીતે જોતાં સરખાપણું લેખનમાં વ્યક્ત કરવાનું નીચે ૧૯ થી ૨૪ સુધીના
હીંડાડ ”માં “હી' દીર્ધ નહિ, પણ હ્રસ્વ જ છે. “રિસામણું નિયમોમાં વિધાન છે.
અને સીંચણિયું” કે “મીંચામણું માંના આદિશ્રતિમાંના અસિદ્ધાંત તરીકે એક વસ્તુ અત્યંત સ્પષ્ટ છે કે મનુનાસિક છે' કે અનુનાસિક “ઈમાં કાંઈ પણ તફાવત નથી; ગુજરાતી ભાષાનાં ઉચ્ચારણેમાં અંત્ય “ઈ–ઉ'નાં એ જ રીતે “ઉતરડ” અને “મંઝવણમાંના અનનુનાસિક “ઉ” ઉચ્ચારણ હ્રસ્વ તરફ વધુ અને વધુ ઢળી ગયાં છે કે અનુનાસિક “ઊં'માં પણું અને કહેલા ત્રિશુતિ શબ્દોમાં માત્ર “જ’ અને ‘ય’ એ બે અવ્યય જ એવા છે કે કઈ ‘ચિતાર' “મીઠાઈ” “મૂકેલું’ ‘ઉતાર’ અને ‘ઠાણુંમાં આદિ પણ હવે ઇ-ઉ' પછી આવતાં એ ઈ–ઉ' દીર્ધ ઉચ્ચરિત તિના ઉચ્ચારણમાં ફેર છે એવું પણ કહી શકે એમ છે ?
Jain Education International 2010_04
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
