________________
३२
વગેરે. (આવી અસ્વરિત કૃતિઓ સદા હસ્વ “અ-ઈ-ઉ' હેય કે સ્વરિત ‘આ–એ–ઓ હોય જ ઉચ્ચરિત થાય છે; મુક્ય-દિયું) તેણે આખા શબ્દ ઉપરથી ભાર ખસી પેલા
આ–એ–ઓ હોય તે બંને ગૃતિ ઉપર ભાર સંયુક્ત ક્રિયાપદ ઉપર ચાલ્યો જાય છે. “કરી ઊળ્યો” રહે છે. જેમકે માઈ'ચા'' 'ચું” 'ચું ‘હસી પડયો” પણ જે “” ઉમેરાયું હોય અને 'વ્યું નોંધ્યું' વગેરે
એ ક્રિયા ઉપર ભાર દઈ વિચાર વ્યક્ત કરવાને ૩(અ), લેખનમાં સ્વીકારાયેલા બે શ્રતિવાળા હોય તે જ ‘ઈ’ દીધેકલ્પ બની પોતાના ઉપર
શબ્દમાં જે અંતે લઘપ્રયત્ન-દ્રત–શાંત અને પ્રાથમિક (કે જરૂર પડતાં ઢંતીયિક) ભાર લે (કવચિત લધુપ્રયત્ન “યું હોય તેવા સંયુક્ત છે; જેમકે કરી'ને હસી ને વગેરે. આ પરિસ્થિતિમાં વ્યંજન ધરાવતો પણ) કે અનુનાસિક અને એકલા “ઈની પૂર્વે “અ–આ–ઉ–એ–” હોય છે નાસિક “ઈ–ઉ (આવા ઈ–ઉ' પોતે લઘપ્રયત્ન તો ‘ઈ’ એ સ્વરેની સાથે સંધિસ્વરાત્મક જ ઉચ્ચહોય છે) હોય તે ઉપાય અતિ ઉપર ભાર રિત થાય છે, જેમકે જોઈને સૂઈને જઈને હાઈને હોય છે, જેમકે વા’ત ર’ત(=રાય) ગીત લઈને વગેરે. (=અત્ય) ખાર ભૂલત=ભુલ્ય) ચૂલ(ચુલ્ય) () વિભક્તિ અને કાળના, તેમજ કૃત કે ઈ'સ વે'ત ને'મ જાય ખા’ય હોય 'ઈ તદ્ધિત પ્રત્યયો, અને અંત્યો લાગતાં બે-ઋતિરોઈ વા’ઈ રાઈ કાંઈ કે’ઈ ગઈ થઈ
વાળા લખાતા શબ્દોમાં (૩–આ) પ્રમાણે ભાર જઈ ગાઉ બા'ઉ જાઉં થા'ઉમા'ઉં (“જાય.
અબાધિત ત્યારે જ રહે છે કે જ્યારે એવા થી “માઉ સુધી બેઉ કૃતિઓનું એકસંધિ
પ્રત્યય કે અંત્યગ વ્યંજનાદિ હોય. એવા પ્રત્યયમાં વરાત્મક ઉચ્ચારણ); મન ત’ન બ’ન હસ
કે અંત્યગમાં એક કરતાં વધારે શ્રુતિ હોય (હસ્ય) વરસ (વસ્ય) વગેરે
અને એમાં અંતે લઘુપ્રયત્ન–કત–શાંત “એ કે (આ) એવા શબ્દોમાં જે અંતે લઘુપ્રયત્ન-કુત
એકલા “ઈ–ઉ હોય એ “અ–ઈ–ઉ” પૂર્વની –શાંત “અ” કે અનુનાસિક-અનનુનાસિક “ઈ–
શ્રતિ ઉપર દૈતયિક કે તાર્તાયિક, જે પ્રમાણે ઉ' સિવાયને સ્વર હોય, તેમ ઉપાંત્ય કૃતિમાં
આવતો હોય તે પ્રમાણે, બલાત્મક ભાર “આ-એ-એ' સિવાયનો સ્વર હોય તો અંત્ય
હોય છે. જે પ્રત્યયો કે અંગો સ્વરાદિ હોય શ્રતિ ઉપર ભાર હોય છે, અને જે ઉપાંત્ય
છે તે મૂળ શબ્દમાં બલાત્મક ભાર ખસી કૃતિમાં “આ–એ–ઓ” હોય તો એ “આ–એ–
શબ્દના અંત્ય સ્વર સાથે ભળેલા પ્રત્યય કે ” ઉપર પ્રાથમિક બલાત્મક ભાર અને અત્યગને આદિ સ્વર ઉપર આવી રહે છે. પછીની કૃતિ ઉપર તીયિક બલાત્મક
દરેક પ્રકારનાં ઉદાહરણ આ પ્રમાણે છે: ભાર હોય છે; છતું જીવે’ સુધી' લગી કરી
બાપ, બા’પલે’ બાપલિય'; પાટ પા’ટલી’ વસી’ વસે’ હશે હશે એ ધુઓ સૂઓ”
પા'ટ'લીએ'; મીઠું મીઠ૫ મીઠાઈ એ'; સૂતાં પીએ' પીતું તને મને ઘડે’ વડે ઘણું':
આવું' આધે'રૂ'; ક’ર કરનાર, કીરને રો' બંને ઉપર વા’’ સા’’ વા'' તેણે તે'ડું
કરાવનાર'. મેળે' બોલી’ વગેરે. (આ શબ્દોમાં અસ્વરિત પ્રથમ શ્રતિ હસ્વ જ ઉચ્ચરિત થાય છે. ૪. લેખનમાં સ્વીકારાયેલા ત્રણ–મૃતિવાળા શબ્દોમાં લેખનમાં દીર્ધ લખાતી હોય તોપણુ).
પ્રાથમિક બલાત્મક ભાર સામાન્ય રીતે આદિ
શ્રતિ ઉપર અને દૈતીયિક ભાર અંત્ય કૃતિ નોંધ: અવ્યયરૂપ કૃદંતને જે “ઈ" પ્રત્યય
ઉપર હોય છે, જેમકે કૂતરું દી' કરે છોકરી'; ગુજરાતીમાં ઉચ્ચારણમાં હસ્વ ઊતરી આવ્યો છે
પરંતુ જે અંત્ય કૃતિમાં લઘુપ્રયત્ન-કુત-શાંતા તે ધરાવતાં દિકૃતિ રૂપે પછી વાક્યમાં સંયુક્ત
અ” એકલા “ઇ-ઉ હોય તો દૈતીયિક ક્રિયાપદ તરીકે જે અન્ય યિાપદનો પ્રયોગ હોય સ્વરભાર ઉપાંત્ય કૃતિ ઉપર હોય છે; જેમકે છે અને ઈવાળી કૃતિની પૂર્વ શ્રુતિમાં અસ્વરિત માણસ ફા’નીસ, જોઈ ડુબા’ઉ વગેરે. આ
Jain Education International 2010_04
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
