Atmanand Prakash Pustak 053 Ank 06

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 8

શ્રી આત્માન પ્રકાશ સેનયાની વૃષ્ટિરૂપ ધન એકઠું કરતાં રાજયના અનુ- અરુણનું આગમન થાય કે ઉષાની પ્રભા પથરાય તે ચરોને વારીને બેલ્યા કે-એ ઉપર રાજ્યને હક પૂર્વે તે તેને હંસલે ઊડી ગયો. નથી. ધનાવહ શેઠ જ એના સાચા માલિક છે. હું મૃગાવતીને સ્થાને અન્ય કોઈ નારી હતી તે
જ્યારે ચતુર્વિધ સંઘની સ્થાપના કરીશ, ત્યારે ચંદના અવશ્ય ગભરાઈ જાત. પણ આ તે ચેટકપુત્રી ને શ્રી પ્રથમ સાધ્વી થશે. તેણીના દીક્ષા મહોત્સવમાં આ ક્ષત્રિયાણી હતી. રાજ્યના શીરે આવેલ મહાન સંકટ ધન ખરચાશે.
પારખી લઈ, તેણીએ સર્વ વિધિ હિંમતથી પતાવી. ત્યાં એ પછી ઋજુવાલિકાના તટ પર આવેલ શ્યામાક તે જેમના માથાના કેશ Qતતાને ધારણ કરી કઈ ખેડૂતના ક્ષેત્રમાં પ્રભુત્રીને કૈવલ્યની પ્રાપ્તિ થઇ, અને
અનોખી શોભા આપી રહ્યા છે એવા વૃદ્ધ મંત્રીશ્વરના ત્યાંથી વિહાર કરી તેઓ શ્રી મહાન વનમાં પધાર્યા. પગલા થયા. પ્રણામ કરી તેઓ બોલ્યા કે – ત્યાં ઇદ્રભૂતિ આદિ અગિયાર બ્રાહ્મણ પંડિતોને પ્રતિ- મહારાણી ! તમે એ જેમ આવી પડેલ આ બધી, પિતાના ગણધર બનાવ્યા. ચતુર્વિધ સંઘની કારમો ઘા સહન કરવામાં પૈર્ય દાખવ્યું તેમ નગરીના સ્થાપના કરવામાં આવી, અને એ વેળા ચંદાએ રક્ષણમાં પણ જે કુશળતા દાખે તે જ બાળરાજાપ્રવજયા સ્વીકારી.
ની કીર્તિ બની રહેશે. શત્રુ એવા પ્રદ્યોતરાજા સાથે
બળથી આપણે ફાવી શકીએ તેમ નથી જ. હા કળથી સાધ્વીજીવનમાં પ્રગતિ સાધતા, ભિન્ન ભિન્ન કામ લઈએ તે એ લંપટ રાજવી ભઠે પડે અને પ્રદેશમાં વિચરતા એવા સાધ્વી ચંદનબાળાને ઘણી શામ્બીનું રાજ્ય સુરક્ષિત થઈ જાય. એ જાતને શિષ્યાઓની પ્રાપ્તિ થઈ. વૈશાખીના ચાતુર્માસ સમયે દાવ ફેંકવામાં મુખ્ય ભાગ આપે જ ભજવવાને છે. શતાનિક ભગિની જયંતીએ પણ તેમની પાસે રાજનીતિમાં “સામ-દામ-ભેદ અને દંડ ”રૂ૫ ચાર ચારિત્ર ગ્રહણ કર્યું. પોતાના શુદ્ધ આચારયા, અને પ્રકારો દાખવ્યા છે. આપના ઉપર એ મહિત છે પકવ અભ્યાસથી સાધ્વી ચંદનબાળા વયમાં નાના એટલે યુક્તિથી કામ લેશે તે વસ એવા કુમાર છત. જ્ઞાનમાં અપદે હોવાથી પ્રવતીના પવિત્ર ઉદાયનનું કાર્ય સધાશે, અને સતીત્વના રક્ષણ અર્થે પદે પહોંચ્યા.
જે કંઈ આપના તરફથી એની સામે રજૂ થશે, એ દરમીઆન અવંતીપતિ ચંડ પ્રદ્યોત પિતાની કામ- ભલેને છલના હશે છતાં ટીકાપાત્ર નહી ગણાય. લાલસા તૃપ્ત કરવાના પ્રયાસે ચાલુ રાખી રહ્યો હતે. મંત્રીશ્વરને ઇશારો મૃગાવતી સારી રીતે સમજી પત્રને જવાબ ન મળવાથી એણે બીજા ઉપાયે હાથ ગઈ. તેણીએ ચંડપ્રદ્યતને કહેણ મોકલાવ્યું કે – ધર્યા. એમાં પણ ફતેહમંદ ન થવાથી “હાર્યો જુગારી તમારી મને મહારાણી બનાવી અવંતી લઈ બમણું રમે' એ કહેતી મુજબ, દુનિયાના વહેવારને જવાની માંગણી સ્વીકારી શકાય એ સંગ ઊભો અભરાઈએ ચઢાવી, સગાઈને સંબંધ અવગણીને, કરવા સારુ સૈપ્રથમ તમારે બે શરતનું પાલન કરવું એકદમ એણે કૌશામ્બી ઉપર જોરદાર ધસારો કર્યો. જરૂરી છે. એક તે સ્વામીના મૃત્યુથી જે વૈધવ્ય મારા નગરીને ચારે તરફથી સખત ઘેરો નાંખે. આ કામ શીર ઉપર આવી પાયું છે તે અંગેના શોકપાલનમાં એવી ગુપ્ત રીતે ચંપ્રદ્યોતે કર્યું કે એની ગંધ સરખી હાલ નવ માસ સુધી એ વાતને ઉચ્ચાર સરખે ન શાતાનિકને આવી નહીં. કેટલાક સમયથી તેની તબીઅત કરે; અને બીજી શરતરૂપે મારા બાળપુત્રના રાજ્ય અસ્વસ્થ તો હતી જ એમાં એકાએક આ છાપ આવી ઉપર કોઈ શત્રુરાજવી હલે ન લાવે એ સારુ તમારે પડ્યો. નગરીના દરવાજા બંધ કરાવ્યા, પણ અક- વૈશાખીને ફરતે મજબૂત ગઢ બનાવી આપે. આ
માતિક હુમલાને ક્ષોભ એટલી હદે પહોંચી કે તેને શરતનું પાલન થશે તે આપે સેવેલી ચિરકાળની એકદમ અતિસાર લાગુ પડ્યો અને ક્ષિતિજ પર અભિલાષાને ફળ બેસવાને ગ જરૂર સાંપડશે.