Book Title: Atmanand Prakash Pustak 053 Ank 01 02 Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 9
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org નૂતન વર્ષમાં પ્રવેશ પ્રસંગે નથી. તેમ તે માટેની જરૂરી જાગૃતિ પણ હજી આપણામાં આવી નથી. એમ છતાં આ દિશામાં કંઇક કરવાની જિજ્ઞાસા આપા અમુક વર્ગ'માં જાગૃત થવા પામેલ છે અને પેાતાનાથી બને તેટલું તે કરી રહ્યા છે એ આપણા માટે સદ્ભાગ્યને પ્રસંગ છે. ગત વરસના આંદોલન ઉપરથી આપણુને આ વાતને આછે ખ્યાલ આવશે. જૈન વિદ્યાપીઠ 66 ડૉ. હિરાલાલજીના પ્રમુખપણા નીચે ભગવાન મહાવીરની જયન્તી પ્રસંગે પ્રાકૃતભાષા અને અહિંસા ”ના પ્રચાર માટે જૈન વિદ્યાપીઠની સ્થાપના કરવાની જે ચૈાજના વિચારણામાં હતી તેને વધુ મૂત્ત સ્વરૂપ આપવામાં આવ્યું. વિદ્યાપીઠના મકાન માટે દાનવીર શ્રેષ્ટિવ શ્રી શાન્તિપ્રસાદ શાહુએ રૂપિયા પાંચ લાખ તથા પાંચ વરસ સુધી દર વરસે રૂપિયા પચીશ પચીશ તુજાર આપવાનું વચન આપ્યું છે. બિહારની સરકારે પણ વૈશાલિમાં તે જૈન વિદ્યાપીઠની વ્યવસ્થિત સ્થાપના કરવામાં આવે તે રૂપિયા પાંચ લાખ તેમાં આપવાનું વચન આપેલ છે, તે વાત તા સુવિદિત છે. Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir મ સાલ શરૂ કરવામાં આવેલ, ભારતના અતિ પ્રાચીન “ અંગવિજ્જા '' નામના પ્રાકૃતગ્રંથનું મુદ્રણકાર્ય લગભગ પૂર્ણ થવા પામ્યુ છે. નજીકના ભવિષ્યમાં તે પ્રગટ કરવામાં આવશે. જ્યારે આ પછીના મુછ્યુ માટે દશવૈકાલિક સૂત્ર ( મૂળનિયુક્તિ ) “ સૂત્રકૃતાંગ ’’ “ નદીસૂત્ર” અને “ અનુયાગદાર સૂત્ર ” વગેરેનું પ્રેસ-મેટર લગભગ તૈયાર છે, જે એક પછી એક પ્રગટ કરવામાં આવશે. ત્રણે પીરકાના જૈન તથા જૈનેતર વિદ્યાનાના સહકારથી આ સંસ્થા પેાતાના કાર્યક્ષેત્રમાં આગળ ધપી રહેલ છે. અને ભારતીય સરકારના તેને ગ્રાન્ટ આદિને સહકાર મળતા રહે છે તે ખુશી થવા જેવુ' છે. શ્રી મહાવીર-જન્મ કલ્યાણકની જાહેર રજા ભગવાન મહાવીરને જીવન–સ ંદેશ જગતને આપવા માટે અને ભગવાન મહાવીરના જન્મદિનને ભારતના વ્યાપક તહેવાર તરીકે મજૂર કરાવવા એલ ઇન્ડીયા મહાવીર જૈન સેાસાયટી છેલ્લા કેટલાક વરસથી કાર્ય કરી રહેલ છે. અને ધણુા પ્રાન્તમાં મહાવીરજયન્તીદિનને જાહેર તહેવાર તરીકે પળાવવામાં તે સફળ નીવડી છે. જ્યારે ભારતીય સરકારે હજી ભગવાન મહાવીરના જ»મદિનને જાહેર તšવાર તરીકે માન્ય રાખેલ નથી. વૈદિક, બૌદ્ધ અને જૈન : ભારતીય સંસ્કૃતિના આ મહવના ત્રણુ અંગેા. વૈદિક સંસ્કૃતિના પ્રચારનું કેન્દ્ર આજે દરભંગામાં છે, બૌદ્ધ સંસ્કૃતિના પ્રચારનુ અહિંસા એ ભારતીય સંસ્કૃતિનું મુખ્ય દ્રષ્ટિ કેન્દ્ર નાલંદામાં છે અને જૈન સંસ્કૃતિનું પ્રચારકેન્દ્રબિન્દુ છે, અને ભારતને ‘અહિંસા અને ત્યાગ' ના માર્ગે વાળવામાં ભગવાન મહાવીરે અપૂર્વ ફાળા આપ્યા છે. અહિંસાની પ્રેરણામૂર્ત્તિ સમા ભગવાન મહાવીરના જન્મ-દિનને ખુદ્દ ભગવાન આદિના જન્મદિનની જેમ જાહેર તહેવાર તરીકે શા માટે સ્થાન ન મળે? એ જૈન સમાજ સામે મહત્ત્વને પ્રશ્ન છે. આ પ્રશ્નના અનુસ ́ધાનમાં શ્રી મહાવીર જૈન સેાસાયુટીએ દિલ્હીખાતે ગત સપ્ટેમ્બર માસમાં ... અખિલ ભારત જૈન સ ંમેલન તથા વિદ્ પરિષદ' મેલાવી હતી, અને ત્રણે પીરકાના જૈન વિદ્વાનેા તથા જૈન સાહિત્યમાં રસ લઇ રલ જૈનેતર વિદ્વાનને આ પરિષદમાં નેતરવામાં આવેલ. આ રીતે વૈશાલિમાં સ્થપાય છે. ત્રણે સંસ્કૃતિનું મૂળસ્થાન બહાર છે, તે ત્રણેના પ્રચારકેન્દ્રો પશુ આ રીતે બિહારમાં જ સ્થપાયા છે. હવે તે વૈશાલી માં સ્થપાતુ. આપણું ‘જૈન વિદ્યાપીઠ' પેાતાના આદર્શને મૂર્ત સ્વરૂપ આપવામાં વહેલી તકે સફળતા મેળવે એ જ આ તકે આપણે ઇચ્છવાનુ` રહે છે. રાષ્ટ્રપતિ ડૉ. રાજેન્દ્રપ્રસાદ આદિના સહકારથી દીલ્હી ખાતે સ્થાપવામાં આવેલ પ્રાકૃત ટ્રેકટ સાસાયટી ” પોતાનું સાહિત્ય-પ્રકાશનનુ` કા` ધીમે ધીમે આગળ ધપાવી રહેલ છે. આગમપ્રભાકર મુનિ શ્રી પુણ્યવિજયજી મહારાજની રાહબરી નીચે ગઇ * ' " For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38