________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૫
શ્રી આનંદઘનજીની અમર સંતવાણી તેવું વાતમાં શરીર પણ નાશ પામે છે. ઇન્દ્રાદિ દે છે. સાચા સાધકે જગતના પદાર્થો પરથી ચિત્ત ઉઠાડી ચક્રવર્તી રાજાઓ પણ અંતે ચરે છે. સંસારસમુદ્રમાં લઈને પારમાર્થિક તત્વમાં જોડવું જોઈએ. તે તત્વ ભટકનાર એવા તને પ્રભુભજનરૂપી નિકા મળી છે. આત્મા હાય, કઈ ઉપાસ્યદેવ હાય, પરમાત્મા સ્વરૂપ તે તેમાં કેમ બેસતો નથી? હવે વિલંબ કર મા. પ્રભુ હેય. પદના શબ્દો છે મારી જ સ્રાની ભવસમુદ્રને પાર તરી જા અને આત્માના શુહ નિર- પ્રમુનામ . જગતના પદાર્થો ગમે તેટલા સુખદાયી જન દિવ્ય સ્વરૂપનું ધ્યાન ૨.
હેય પરંતુ તે અનિત્ય હોવાથી કાયમી સુખ અને શાંતિ સતત આત્મજાગૃતિને જે ધ્વનિ ગૌતમ પ્રત્યેના તેમથિી મળતી નથી. ખરી શાંતિ આત્મલાભમાં છે. મહાવીરસ્વામીના ઉપદેશમાં દેખાય છે તે જ ધ્વનિ જૈન તત્વજ્ઞાનમાં આધ્યાત્મિક વિકાસની દૃષ્ટિએ આ પદમાં સ્પષ્ટ જણાય છે. ફરીથી જાણે “અપ્રમાદ- જીવની ત્રણ ભૂમિકાઓનું વર્ણન આવે છે તે આ સૂત્ર”નું પારાયણ કરતા હોઈએ તેમ આપણને ઘડી. પ્રમાણે છે. જીવનનું સૌથી નિકૃષ્ટ સ્વરૂપ તે બહિભર થાય છે. વીરવાણીને જાણે પુનરવતાર ! રાત્મા. જીવ દેહને જ આત્મા માની બેઠા છે અને
૫૦ ૭૮ માં આનંદઘનજીનું નિરભિમાનપાનું મિથ્થામાં પૂરેપૂર ડૂબેલે છે. તેનાથી ઊંચી ભૂમિકા જણાઈ આવે છે. એક નિર્દોષ બાળક જેવી સરલ
છે અંતરાત્માની, અંતરાત્માના પણ ઉત્તમ, મધ્યમ તાથી અને નિષ્કપટભાવે તેઓ કહે છે કે –
અને કનિષ્ટ એવા ત્રણ અવાંતર ભેદ છે. તે અવાંતર
ભેદોને જરા દુર રાખીને મુખ્યત્વે અંતરાત્માનું લક્ષણ નાર ગુણ મે” જગત મા ગુરુ છે
તપાસીએ તે મિથ્યાત્વ દૂર થતાં સમદષ્ટિ જયારે અને હું જગતનો ચેલો છું. શ્રી દત્તાત્રેય વિશે એમ
જીવ થાય છે ત્યારે તે અંતરાત્મા કહેવાય છે અને કહેવાય છે કે તેમણે ચોવીશ ગુરુ કર્યા હતા તે તેમાં
ત્રીજી અને સર્વોત્તમ અવસ્થા છે પરમાત્માની. આર્ય નથી. જગતના તમામ જડ અને ચેતન
અંતરાત્માનું શુદ્ધ સ્વરૂપ તે જ પરમાત્મા. હવે આ પદાર્થોમાંથી એક સુંદર બેધપાઠ આપણને સતત
શુદ્ધાત્માની પ્રાપ્તિ કેમ થાય ? શુદ્ધાત્મપદની પ્રાપ્તિને મળ્યા જ કરે છે ! ફક્ત તે બેધપાઠ ગ્રહણ કરવા
ઉપાય આનંદઘનજી પદ ૮૦માં બતાવે છે. જેટલી તત્પરતા આપણી હેવી જયએ. કવિ શેકસપીયર કહે છે કે
જેતર! ગુલાત થાવો
निज परचे सुख पावो || "Books in running brooks,
જગમાં ધ્યાન એટલે ચિત્તની એકાગ્રતા સિવાય Sermons in stones
કેઈ સિદ્ધિ મળતી નથી માટે હે ચેતનસ્વરૂપ જીવ ! And good in everything"
તુ તારા પિતાના શુદ્ધાત્મસ્વરૂપનું ધ્યાન ધર. એમ અર્થાત ધસમસતાં ઝરણુઓમાં શાસ્ત્રોનું જ્ઞાન કરતાં કમોસવની મલિનતા દૂર થશે. મેલ દૂર થયે ભર્યું છે. મૂક અને જડ પથરો પણ ઉપદેશ આપી રવ દર્પણની પેઠે તું તારા આત્માનો સાક્ષાત્કાર રહ્યા છે, જગતના દરેક પદાર્થમાંથી કઈ ને કઈ કરી શકીશ. ગુણ અને સાર ગ્રહણ કરવા જેવું તત્વ છે. એ જ પદ ૬૭ અને ૫૬ ૮૧ માં આપણે વેદાંતનો પદમાં શ્રી આનંદઘનજી આગળ વધીને કહે છે કે- સરવાળે અવનિ સાંભળતા હોઈએ એમ લાગે છે. જેમ વેદાંત આત્મા જ દરેકને ગુરુ બની શકે છે. આમારૂપી ગુરુ પૂર્ણ આત્માને પરમાત્મસ્વરૂપ, પરમાત્મા જ માને છે મનરૂપી ચેલાની કુમતિ દૂર કરી ચેલાને શુદ્ધ કરે તેમ જૈન દર્શનમાં પણ શુદ્ધતમ આત્મા પરમાત્મા જ ત્યારે જ સાચે લાભ થાય છે.
ગણાય છે. ફેર એટલે જ કે વેદાંતમાં એવો પરમાત્મા પદ ૭૭માં ચિત્તની લયાવરથાનું સુંદર વર્ણન એક જ અને અદ્વિતીય છે ત્યારે જૈન દર્શનમાં એવા
For Private And Personal Use Only
