Atmanand Prakash Pustak 052 Ank 09

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 7

શ્રી મહાવીર જન્મ કલ્યાણક દિન
એમના વિના અજ્ઞાનના અંધારામાં આપણે અટવાઈએ છીએ. માહથી માયામાં મુઝાએ છીએ અને કષાયના કાદવમાં રગદેાળાએ છીએ. એમની આજ્ઞાને માથે ચડાવવામાં, એમણે દર્શાવેલા પંથે પ્રયાણુ કરવામાં અને એમણે પ્રરૂપેલા સત્યને આચરવામાં આપણે પછાત રહીએ છીએ. શ્રો વીરવિભુતા ગુણુગાન આપણે રાજ ગાઈએ છીએ પરંતુ એમનાં ગુણાને જીવનમાં ઉતારવાની આળસ સેવીએ છીએ. શ્રીવીરને
આપણે હંમેશા યાદ કરીએ છીએ પરંતુ એમની વીરતાને આપણે ભૂલી ગયા છીએ. કૅસરીઆજીતીનું પ્રકરણ કેઠે પડી ગયું છે અને રતલામ દિરતુ પણ સમયના વહેણુ સાથે કૈડે પડી જશે. જગતના જીવમાત્રને શાસનરસી બનાવવાની શ્રી વીરપ્રભુની ભાવનાને આપણે પ્રશસીએ છીએ પરંતુ આપણી જાતને શાસનરસી બનાવવાના પ્રયાસમાં ખૂળ કચાશ રાખીએ છીએ. સમગ્ર વિશ્વમાં જૈનધમ પ્રસરાવવાની વાતા ખૂબ કરીએ છીએ પરંતુ માત્ર ભારતમાં પશુ સસ્થળે વીવિષ્ણુને સંદેશ પહેાંચાડવા આપણે વિશેષ કાંઇ કરી શકયા હૈાય એમ જણાતું નથી. .જે ભારતમાં પ્રભુએ જન્મ લીધે અને જે ભારતને પ્રભુએ એમના ચરણસ્પર્શથી પાવન કર્યું તે ભારત માં જ જૈનધર્માંથી અનેક લેકે અજાણું છે.
૧૩૧
બતાવતી વેળા માનવધ્યાને સગવડતાપૂર્વક ભૂલી જવામાં આવે છે. મેાંધે' માનવજીવન વિજ્ઞાનયુગમાં સસ્તું બનતું જાય છે. સત્ય તે એ છે કે માનવરક્ષણુ માટે પ્રાણીવધતી ભાગ્યે જ આવશ્યકતા હૈાય છે.
માનતિ માટે ધણું ચે કરવાનું છે. માનવની આજની દુ:ખદ સ્થિતિ જોને હૈયુ વલેવાઈ જાય છે. માનવમાત્રનું ભલું કરવાની કદી નહેાતી એવી અગત્ય ઉપસ્થિત થઇ છે. જ્યારે ભારતમાં સ્વાવ લખી ગ્રામ્ય જીવન હતુ' ત્યારે સૌ સૌની આવશ્યકતાએ સંભારી લેતું, આજે પરિસ્થિતિ તદ્દન ઊલટી છે. જીવન જ એ જાતનું બની ગયું છે કે પ્રત્યેક માનવીને પરાવલંબન રહે છે. સહાય અને સહકારને અભાવે વિકટ પરિસ્થિતિ ઊભી થઇ ગઇ છે. પેટ માટે પાપાચરણુ કરવા છતાં લૂખા શટલા પશુ મળતા નથી. જીવનની જરૂરિયાતા મેળવવા આકાશપાતાળ એક કરવા પડે છે છતાં તે દૂરની દૂર જ રહે છે. મધ્યમવર્ગની સ્થિતિ અસહાય છે. દુ:ખ ગાવા માટે એની પાસે જીભ નથી. આબરૂ જાળવી રાખવાના ખ્યાલે વિકટ સયાગેમાં નીચી મૂડીએ બેસી રહે છે, એ સ્થિતિને દૂર કયે જ છૂટકા. પોતપોતાથી બનતી બધી જ શક્તિ એ માગે' ખચવી જ જોઇએ. ભૂદાન, સંપત્તિદાન, અન્નદાન, વજ્રદાન અને શ્રમદાનની પ્રવૃત્તિએ તે ખૂબ વેગ આપવાની આવશ્યકતા છે. દાનથી ભિક્ષાને ઉત્તેજન મળે છે એવા ભ્રામક ખ્યાલ દૂર કરવા ઘરે છે. અનુકપા કરતી વેળા વ્યક્તિના ગુણુાવગુણાની બાબતમાં પદ્મ
પ્રાણીદયાના જે ભવ્ય આદર્શ પ્રભુએ જગત સમક્ષ મૂકી અને જે આપણા પૂર્વજોએ ભાવથી ઝીક્ષેા તે આદર્શ ના પાલનમાં ક્ષતિ આવતી જાય છે અને માનવહિતના બહાના હેઠળ પ્રાણીવધતી
પ્રવૃત્તિ વેગપૂર્ણાંક આગળ ધપતી જાય છે. રાછાવાનું ન ડ્રાય એમ શ્રી વીરભગવાને પશુ ફરમાવ્યું
વપરાશની વસ્તુ પશુ પ્રાણીધ દ્વારા બનાવીએ છીએ અને નિઃસકાચ વાપરીએ છીએ. વિજ્ઞાનની પ્રગતિમાં અધ બનેલા આપણે માનવયા પણ વિસરી
છે. દુઃખીતુ દુઃખ જોઇને જેનાં હૈયામાં કરુણાભાવ ન પ્રગટે એ ધને પણ યોગ્ય હાવાના સ’ભવ અલ્પ છે.
એ ખરું' છે કે પરમપિતાના વિરહકાળમાં ત્રુટિ
ગયા છીએ. જ્યારે પ્રાણીવધની પ્રવૃત્તિને ઉત્તેજના રહેવાની જ. પરંતુ એ ભૂલવુ' ન જોઇએ કે શ્રી આપવાનુંઢાય ત્યારે જ માનવજીવનની કિ ંમત વીર પરમાત્મા આપણી વચ્ચે નથી છતાં એમને સભારવામાં આવે છે, પરંતુ મહાન લેખાતા માણસે!- દિવ્ય સ ંદેશ આપણી સમક્ષ છે. એ દિવ્ય સંદેશને ની મહત્ત્વાકાંક્ષાને પેષવા અને એમની સગવડતા સતત ખ્યાલ કરાવનાર એમનાં મંદિરે ફેરઠેર છે. સાચવવા નેક નિર્દોષ માણુસાનુ જીવન ખતરનાક પરમપિતાના પ્રતીકરૂપે એમની પ્રતિમા આપણુને અને એવી પ્રવૃત્તિ કરતી વેળા અને તેવાં સાધના પ્રેરણા આપી રહી છે. અગાધ જ્ઞાનભર્યા ભવ્ય જિના