Book Title: Atmanand Prakash Pustak 052 Ank 09
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 13
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ભગવાન મહાવીરને જીવનસંદેશ હતું, સાચું કલ્યાણ હતું, છનની વિશાળ દષ્ટિ પણ ઐહિક વસ્તુમાં જેને વાસના નથી તે અને હતી, અને એટલે જ આજે ભગવાનને એ સંદેશ નિયમથ એટલે કોઈ પણ પ્રકારની જગતના સુખની અઢી હજાર વરસે પણ સાંભળ આપણને ચે છે. દૃઢ ઝંખના નથી તે-એવાં નામે આવ્યાં છે. વર્તમાન યુગમાં પણ જગતને પ્રવાહ ખોટા દરેક વ્યક્તિની આમ આંતરિક શુદ્ધિ થાય તે માગે ધપી રહ્યો છે. આપણે શાન્તિ માગીએ છીએ સમાજની પણ શહિ થાય. સત્તા અને સુખની પણ શાન્તિતા બહાના નીચે સત્તા અને ધનની ઝંખના ઝંખના ટળે એ જ સાચું લોકકલ્યાણ છે. છૂપાયેલી છે. આપણે દૈહિક સુખને આપણો વિકાસ માની લીધા છે. આ માન્યતા ખોટી હોવા છતાં આપણે ભગવાન મહાવીરના જીવનમાંથી આ શાશ્વત તેને સત્ય માનીને આગળ ચાલ્યા છીએ. જેને આપણે સંદેશ આપણને સપડે છે, હવે આપણે તેમના પ્રગતિ કહીએ છીએ, તે તે પ્રગતિને આભાસ માત્ર જીવન તરફ જરા દૃષ્ટિ કરીએ. છે; વાસ્તવિક રીતે તો માનવતાનું તેમાં દેવાળું છે. ભગવાન મહાવીરના જન્મ પ્રસંગોનો તે આપ આવા ખોટા ખ્યાલને ભરમ ભાંગવા માટે આવા સૈને ઘણે ખ્યાલ છે. તેઓ પ્રથમ તે સંસારી હતા. પયગંબરી પુરુષોની દષ્ટિ આપણે સમજવી જોઈએ યશોદા ધર્મપત્નીથી તેમને પ્રિયદર્શન પુત્રી પણ અને તે દષ્ટિ વર્તમાન યુગમાં કેમ સક્રિય બનાવવી થયેલી. ૨૮ વરસ સુધી તેઓ ગૃહ-સંસારમાં રહ્યા, તેની યોજના કરવી જોઈએ. પરંતુ એમના દિલમાં કરુણા તે ભરી પડી હતી. જગત દુઃખી છે, ચોમેર અંધકાર છવાયો છે. લોકમાનવ જીવનનાં ત કલ્યાણને માટે પિતાને કંઈ કરવું જોઈએ એવી ભાવના એમના દિલમાં રમી રહી હતી, પરંતુ માતામાનવ જીવનમાં બે પ્રધાન દષ્ટિ છેઃ એક અહિક પિતાનું મન ન દુઃખાય તે ખાતર ત્રીસ વર્ષ સુધી અને બીજી આમિક, તેઓશ્રી ગૃહસ્થાશ્રમમાં રહ્યા. ૩૦ થી ૪૨, એમ ઐહિક સુખ એટલે ખાવું, પીવું, પહેરવું અને બાર વરસ તેઓએ આત્મસાક્ષાત્કાર માટે સાધનામાં જુદા જુદા ભેગા માણવા, વ્યવહારિક ઉન્નતિ સાધવી- ગાજ્યાં. તે દરમિયાન અનેક ઉપસર્ગો સહન કર્યા. આ પ્રકારનું સુખ આપણને ઘડીભર સુખને ભાસ બાર બાર વરસની ઘોર તપશ્ચર્યાથી કર્મમળ બાળી આપે છે, પણ તે સાચું સુખ નથી, પણ એ તે આત્માને શુદ્ધ કર્યું, અને ૪ર વરસે કૈવલ્યજ્ઞાન પુદગળની વાસનાને પોષવાના વિલાસી તરવે છે, અને પ્રાપ્ત કર્યું–તે પરિપૂર્ણ સ્વરૂપમાં આવ્યા. એ સુખ શાશ્વત પણ નથી. એ સુખના પરિણામે તે કૈવય પ્રાપ્ત કર્યા પછી ૪૨ થી ૭ર એમ ૩૦ દુઃખ જ જમે છે. જ્યારે બીજું તત્વ આમિક દૃષ્ટિનું વરસ સુધી પોતાના જ્ઞાનનેઅનુભવને નીચેડ છે. મહાવીર ભગવાને કહ્યું છે કે જો તમે આત્માને હવે તે જગતને આપે. સત્યનો સાક્ષાત્કાર કરી પ્રાપ્ત કરશે તે શાશ્વત અને તે સુખ પ્રાપ્ત થશે. જગતને તે સત્યને બંધ કર્યો. એમના જીવનની દ્રષ્ટી વાસના અને ખરાબ કર્મોથી આત્મા ઉપર અશુદ્ધ રૂપરેખામાંથી આપણને જાણવા મળે છે કે જે તના થર જામી ગયા છે તેને અખંડ સાધનાથી જગતનો ઉદ્ધાર કરવા નીકળે છે તેને માત્ર વાતો શદ કરો. જેમ જેમ આત્મા ઉપરના થર વાત કરીને કે કેવળ શબ્દોના સાથિયા પૂરીને નીકજશે તેમ તેમ કઈ અવર્ણનીય સુખ અને શાંતિને ળવાનું રહેતું નથી. સૌ પહેલાં તે પોતે જ પિતાને તમને અનુભવ થતે જશે. જૈન ધર્મને ઇંદ્રિયનિગ્રહ. સત્યની સરાણે ચઢાવે છે, અનુભવો અને અનેકવિધ વાસનાઓ, ગ્રંથિઓ અને દુષ્કર્મોને નિગ્રહ પ્રધાન પરિસહે પછી તેના પરિપાકરૂપે સત્ય તારવે છે, પદે હોવાથી જિન=ઈદ્રિયછત; વીતરાગ એટલે કેઈ અને એ અનુભવને નિચેડ જગત સમક્ષ મૂકે છે. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26