________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ચાસશીલા રમણીરત્ન =
લેખક-શ્રી. મેહનલાલ દીપચંદ ચોકસી ગજ ચઢયા કેવલ ન હોય
બ્રાહ્મીએ પ્રથમ દીક્ષા લીધી હતી. તે પ્રવસંયમ પંથ અતિ આકરો. વ્રત છે ખાંડાની ની પદે હતા. પૂર્વે જોયું તેમ ભગવંત ધાર” ખરેખર અનુભવસિદ્ધ વચન. ત્રસની ઋષભદેવ પધારતાં જ ભરત ચક્રીએ સુંદરીને વિરાધનાથી તો સાવચેત રહી શકાય, પણ દીક્ષા મહોત્સવ માટી ધામધુમથી કર્યો. થોડા પંચ મહાભૂતો તો ખરેખર ભૂતો જ છે. પૃથ્વી, સમય પછી ભગવંત સપરિવાર અધ્યામાંથી પાણી, અગ્નિ, વાયુ અને વનસ્પતિના છ સીધાવી ગયા. સાધ્વીવૃંદ પણ વિહારમાં નીકળી પ્રતિ પણ દયા દાખવવી. એના જીવને હાનિ ગયું. “વહેતા પાબી નિર્મળા' એ જનવાયકા ન પહોંચે તેમ વર્તવું એમાં જ ખાસ ઉપ- મુજબ સાધુ વિહરતા ભલા એ ટંકશાળી વચન છે. ચોગની જરૂર તેથી જ મુનિજીવનને તલવારની ભગવંતની એ આજ્ઞા પાછળ ઘણું રહસ્ય છુપાયું ધાર પર ચાલવા જેની ઉપમા અપાયેલી છે. છે. એક તો રાગબંધન એથી થવા ન પામે અને
ત્યાં તો આહાર સહિત પ્રવેશતાં સંદરી જુદા જુદા પ્રદેશને સંતવાણીનો લાભ મળે. સાવીએ પ્રશ્ન કર્યો. “પ્રવર્તની મહારાજ! તમે
આ પરિષહ સેવનની ટેવ પડવાથી જીવન અપ્રમાદી તો “દયા અને કરુણાના રાત દિવિચાર
ન બને અને જૂદા જૂદા દેશને હવા-પાણીથી કરે છે જ્યારે જગતમાં જુદું જ ચાલી રહ્યું
શરીરની તંદુરસ્તી જળવાય. આ દેખીતા ફાયદા છે. આપણા જ વડિલ બ્રાતાએ સંગ્રામની
છેબાકી નિલેપ દશા કેળવવા સારુ વિહાર એ નોબતો વગાડી રહ્યા છે ! જોતજોતામાં ભયં.
છે ખાસ આવશ્યક વસ્તુ છે. તેથી જ તીર્થકર કર હુતાશની સળગી ઉઠવાની છે!”
ભગવાને ગામમાં એક રાત અને શહેરમાં ત્રણ
કે પાંચ રાત જેવા નિયમ દર્શાવ્યા છે અને એ વળી શું કૌતુક છે? સુંદરી! તું આજે શું નવું સાંસળી લાવી? મને વિગતવાર કહી સંભ- ૨૧
ખુદ પિતે અમલમાં ઉતારી દેખાડ્યા પણ છે. લાવશે ત્યારે જ એને બરાબર ખ્યાલ આવશે.
અને સુંદરી યાને સાધ્વીયુગલ ભૂલથી મુક્ત બને. આશા છે કે આ કાર્ય વિશેષ સુરિજી છે. ત્યાર પછી જ દરેક પાટે આવનાર આચાર્ય હાથ ધરશે.
અને તે સમુદાયના સાધુઓ “વિજય’ શાખાથી ટિપ્પણી.
અંકિત થાય છે. મારવાડના વર કાણા પાસેના
વીજુ આ-વિજાપુર-વિજયપુર ગામને અંગે શાખાનું ૧ શ્રીપ્રવચનપરીક્ષાની અદ્વિતીય મહત્તા નામ વિજયાંકિત કરવામાં આવ્યું એવી કિંવદતી (પૃ. ૧૦) માં નીચે મુજબ ઉલ્લેખ છે - સંભળાય છે. ”
અત્યારે વર્તતા “વિજય’ શાખામાં આઘમાં ૨ જુઓ ઉપદેશરત્નાકરસી મારી “ભૂમિકા” આa “વિજય ' નામને ધરનારા આ. શ્રી વિજયદાન- (પૃ. ૫૯-૬૦ )
For Private And Personal Use Only
