Atmanand Prakash Pustak 044 Ank 07

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 2

અ નુ ક મ ણ કો.
૧ શ્રી ધર્મના સ્તવન
| ... ... મુનિરાજશ્રી હેમેન્દ્રસાગરજી મહારાજ૧૨૭ ૨ મહાવીર જીવનપ્રસંગ (રાસ).
૧૨૮ 2 પરમપૂજ્ય શ્રી સિદ્ધસેન દિવાકર જી મહારાજે રચેલા ઉપલબ્ધ | કેટલાએક ઝ ના ટૂંક પરિચય ... ... ... આચાર્ય શ્રી વિજયદ્રસૂરિ ૧૨૯ ૪ આત્મ સમાન છે. •
.. ... આચાર્ય શ્રી વિજય કસ્તૂરસૂરિજી ૧૩૨ ૫ દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, કાળ, અનુભાગાદિથી થતી આ મા પર અસર... મુનિશ્રી પુણ્યવિજયજી(સ'વિજ્ઞપાક્ષિક)૧૩ ૬ ૬ શ્રી સીમંધરસ્વામીને વિનંતી
મુનિશ્રી ધુરંધરવિજયજી ૧૭૮ ૭ જ્ઞાનગીતા શતક
શ્રી અમરચંદ માવજી શાહ ૧૪૨ ૮ પ્રત્યેક બુદ્ધ •••
... રા. ચાકસી ૧૪૩ ૯ વત"માન સમાચાર,
e સભા ૧૪૫ ૧૦ સ્વીકાર અને સમાલોચના...
e ૧૪૫ ૧૧ સુવિચાર રન ... ...
શ્રી નાનાભાઈ ભટ્ટ ૧૪ ૬
અમારી સભા તરફથી થયેલી નવી યોજના,
| (સમર્થ" તાર્કિકચક્રવર્તી ) શ્રી સિહસૂરવાદિગણિક્ષમાશ્રમણ વિરચિત
द्वादशारनयचक्रटीका નયવાદ પાર ગત તાર્કિકશિરોમણિ આચાર્ય શ્રી મદ્વવાદી પ્રણીત દ્વારનવ મૂલ ગ્રંથ કે જે ભાષ્યસ્વરૂપ છે તે તો આજે અપ્રાપ્ય છે- કયાંય એ ગ્રંથ મળતા નથી. આજે તો એ જૈન દર્શન પ્રભાવક સમર્થ દાર્શનિક ગ્રંથની માત્ર સ્ત્રીલિંકૂવાાિણિક્ષમાશ્રમજી કૃત ટીકા જ મળી શકે છે. એ ટીકા પણ અતિ અશુદ્ધ અને ભ્રસ્વરૂપ થઈ જવાને લીધે તેની એક શુદ્ધ હસ્તપ્રતિ ન્યાયાચાર્ય શ્રી યશોવિજાપાધ્યાયે પેાતાના હાથે કરી હતી. પરંતુ આજે એ પ્રતિ પરિચિત કાઈ ભે ઠાર માં જોવામાં નથી આવતી. એટલે એ પ્રતિ ઉપરથી લખાએલા અતિવિષમ રીતે ભ્રષ્ટ થ એલા જે આદર્શ જોવામાં આવ્યા છે તે બધાયને એકત્ર કરી તેના આધારે પ્રસ્તુત ગ્રંથના પ્રકાશનની યોજના દ્વાથ ધરવામાં આવી છે. આ ગ્રંથ-l| સ ધન અને સંપાદનને લગતું અતિગંભીર કાય” પૂજ્યપાદ મહારાજ શ્રી પુણ્યવિજયજીની દેખરેખ અને સાન્નિધ્યથી વાવૃદ્ધ ચિરદીક્ષિત શાંતમૂર્તિ તપસ્વી આચાર્ય પ્રવર શ્રી ૧૦૦૮ શ્રી સિદ્ધિ સૂરીશ્વરજી મહારાજના પ્રશિષ્ય મુનિવર્ય શ્રી ભુવનવિજયજીના વિઠાન શિષ્ય' મુનિ શ્રી જ પ્રવિજયજી મહારાજ કરી રહ્યા છે.
પ્રસ્તુત મહાન ગ્રંથના સંશોધન માટે એની અનેકાનેક પ્રાચીન પ્રતિ એકત્ર કરવામાં આવી છે એટલું જ નહિ પરંતુ તે ઉપરાંત અનેકાનેક પ્રાચીન પ્રાચીનતમ દુર્લભ દાર્શનિક મુદ્રિત તેમજ હસ્તલિખિત ગ્રં થા વગેરે વિશિષ્ટ સાધન સામગ્રી એકત્ર કરી પ્રસ્તુત ગ્રંથને શુદ્ધતમ બનાવવા માટે પ્રયત્ન કરવામાં આવે છે–આવશે.