________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
શ્રી સીમન્ધરસ્વામીને વિનતિ. RRRRRRRRRRRRRRRRRURUR R (પૂજ્ય યશેવિજયજી મહારાજનુ ૧૨૫ ગાથાનુ` સ્તવન-વિશદ વિવેચન સહિત ) લેખક—મુનિરાજ શ્રી રધવિજયજી
અવતરણ
ધમ મા માં—આત્મહિતસાધનમાં ગુરુ એ મહત્ત્વનું સ્થાન ભાગવે છે. ગુરુતત્ત્વ જેટલું શુદ્ધ અને વિશિષ્ટ તેટલા જ ધર્મ'પુન્ય વિશિષ્ટ અને શુદ્ધ ચાલે છે. અવનતકાળે વખતે વખતે કેટલાએક નામધારી-વેષધારી ગુરુઓમાં અશુદ્ધિ-શિથિલતા—દ ભ~તેવા છે. રવા-આડ ંબર આદિ અવગુણા ધર કરતા જાય છે. તેવા કુગુરુએ પથ્થરની નાકા જેમ પોતે ડૂબે છે તે તેના અવલંબન લેનારાઓને ડૂબાડે છે. બહારનું આકર્ષણ ખૂબ હેાવાથી ભેાળા ભદ્રિક આત્માએ શીઘ્ર તે નાવમાં ખેસી જાય છે. મન્થકાર મહારાજશ્રીના સમયમાં તેવા કુગુરુઓનું પ્રમાણ વધી ગયું. હતું. તેની અશુદ્ધિઓ દૂર કરવા માટે—તેવાની માયાળમાં અણુસમજી માણસ ફસાઈ ન પડે
1
ક્ષેત્રાદિને અમુક અંશે સ્વાત્માનુકૂળ કરવા કે પ્રતિકૂળ કરવા તે પેાતાના હાથમાં છે. વિચારક આત્મા ધારે તે તેને ( દ્રવ્ય ક્ષેત્રાદિ સામગ્રીને ) સ્વાત્માનું હિત થાય તેવા કરી શકે છે અને એ કારણે પેાતાના જે રીતે આત્મવિકાસ થાય, આત્મસ્થિરતા થાય; તથાપ્રકારના માર્ગ શેાધવા લલચાય એ સહજ છે કે જેથી આત્મવિકાસનું જે મુખ્ય કારણુ અધ્યવસાયની શુદ્ધતા રહેવાના હેતુ બન્યા રહે; અને તેથી કમ ના અનુભાગરસ થવામાં ચીકાશ ન થાય. ધ્યાનમાં રાખવું કે સ્થિતિમ ધ એક સરખી જ રીતે ભાગવાય તેવા થાય છતાં રસબંધ એક સરખી જ રીતે લાગવાય તેવા થતા નથી. લેયાના ભિન્ન ભિન્ન
.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
તે માટે પૂજ્ય ઉપાધ્યાયજી મહારાજ તીત્ર-સુચાટ પ્રકાશ પાડે છે.
ચાલુ કાળમાં પણ તે જ ગુરુતત્ત્વમાં અશુદ્ધિએ જુદા રૂપે-નવા લેખાશમાં પ્રવેશી છે. તેને માટે પશુ ઉપાધ્યાયજી મહારાજશ્રીના વચનેા કારગત નીવડે
"
આ પ્રથમ ઢાળમાં · કુગુરુકટપ્રટન ' અધિ કાર છે. હૃદય વલેાવીને આ વચન લખાયા છે, એક એક શબ્દ ટકશાલી છે. પ્રભુ શ્રી સીમન્તરસ્વામીને વિનતિરૂપે સવ* કહેવાયુ' છે. હાળ-૧-લી.
( એક દિન દાસી દે।ડતી–એ દેશી, ) સ્વામી સીમન્ધરા વિનતિ,
For Private And Personal Use Only
સાંભલે માહરી ધ્રુવ રે;
પરિણામરૂપ નિમિત્તવડે જુદી જુદી રીતે ભેાગવાય તેવા પણ રસમ ધ થાય તેથી સ્થિતિ એક સરખી બાંધવા છતાં રસ ઓછાવત્તો મોંધાય છે. અને તે દ્રવ્ય, ક્ષેત્રાદિ સામગ્રી પ્રમાણે અનુભવાય છે. સ્થિતિ પણ રસાખીન હાવાથી રસના નાશથી સ્થિતિના નાશ અવશ્ય થાય છે. કર્મ બંધના કારણભૂત અધ્યવસાય સ્થાનકે દ્રવ્યાદિ પાંચમાના કાઇ પણ કારણથી ઉત્પન્ન થતાં ક્ષાપશમની માફક વિચિત્ર હાવાથી સ્થિતિ રસના ઉપક્રમ ( ઘટાડા ) કરી શકે છે, અને તેમ થતાં આત્મા ઉચ્ચ સ્થિતિને પામવા લાયક બની શકે છે.
(પાંચસ’ગ્રહની સ’કલના )
