Atmanand Prakash Pustak 041 Ank 03

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 9

सेवाधर्मः परमगहनो योगिनामपि अगम्यः।'
-
૫
-
-
પ્રકારની આધિ, વ્યાધિ અને ઉપાધિથી ઘેરા- વિશુદ્ધ ભાવનાઓનો પરમ સદુપયોગ કરવા યેલા અનેક મનુષ્ય-પ્રાણીઓ આર્તનાદે-નમ્ર માટે હમેશાં તૈયાર રહેવું જોઈએ. સભાગેભાવે તેવી સેવા માટે પ્રકટ-અપ્રકટ રીતે સદા- મહાન પુણ્યદયના પ્રતાપે પ્રાપ્ત થયેલ આવી સર્વદા યાચના કરી રહેલા જ હોય છે. આવી ઉપયોગી સાધન-સામગ્રીને મેહ–અજ્ઞાનદશા, સેવાના પ્રસંગોના આપણે મુખ્યત્વે બે ભાગ સ્વાર્થ કે સ્થિતિચુસ્ત સંકુચિત વિશાતુપાડી શકીએ: એક સામાન્ય રીતે પ્રતિદિન ઉદ્. મેજશોખ, વૈભવ કે અન્ય કોઈ અપ ફળભવતા પ્રસંગે અને બીજા ખાસ કારણવશાતુ- દાયી–અનુત્પાદક કાર્યોમાં વેડફી નાખવાને પ્રસંગોપાત ઉદ્ભવેલા ખાસ પ્રસંગે. આ બદલે સમાજસેવાના કાર્યમાં તેને સદુપગ બન્ને પ્રકારના પ્રસંગોએ સમાજસેવા માટે કરવા જોઈએ. ભાવનાશીલ સજજને તન, મન અને ધનથી પ્રત્યેક મનુષ્ય સમાજનું એક ઉપયોગી અનેક પ્રકારના કષ્ટો અને મુસીબતે વેઠીને અંગ છે. તેના જીવનના અંત પર્યત તે સમાજ પણ, પ્રાણાંત કચ્છની પણ પરવા કર્યા વગર, સાથે વ્યવહારના અનેક બંધનેથી તે સંકળાકઈ પણ પ્રકારના બદલાની આશા નહીં ચેલે છે અને તેથી જ સમાજના સામુદાયિક રાખતા એકદમ બહાર આવે છે અને અન્ય જીવનની ઉન્નતિ અને ઉત્કર્ષમાં જ તેની પિતાની જનને પણ પોતાની સાથે જોડાવા પ્રેરણા ઉન્નતિ અને ઉત્કર્ષ અમુક અંશે ઓતપ્રોત કરતા જણાય છે.
થયેલ છે. સમાજ પ્રત્યેની તેની અંગત જવાકુટુમ્બી જનેની કે સગા-નેહીઓની બદારીમાંથી તે કદી છૂટો થઈ શકે તેમ નથી. સેવા કરવા માટે તે પ્રત્યેક પુરુષ પ્રેમ, મેહ કોઈ મહાન અબધૂત ગીનો કિસ્સો કદાચ કે વ્યવહારના બંધનથી બંધાયેલો જ છે અને બાજુ ઉપર રાખીએ તો પણ ગૃહસ્થ કે સાધુ, તેમાં તે કંઇ વિશેષ કરતો હોવાનું જણાતું ગરીબ કે તવંગર, સાધનહીન કે સાધનસંપન્ન, નથી. એટલે તેવી સેવામાં તે કંઈ ગફલત કેળવાયેલ કે અશિક્ષિત પ્રત્યેક સ્ત્રી યા પુરુષ કરતા હોય યા તો તેમાં કંઈ ઊણપ કે ત્રુટી સમાજ સાથે એવી રીતે સંકળાયેલું છે કે જણાતી હોય તો તેને પુરુષની ગણનામાં મૂકી તેને સામાન્ય બંધનમાંથી–સમાજ પ્રત્યેની શકાય નહીં. પરંતુ કંઈક ઉચ્ચ કોટીની ગણ તેની અનેક પ્રકારની જવાબદારીમાંથી તે કદી નામાં મુકાવા માટે–પુરુષ કે સજજન તરીકે પણ છૂટી શકે તેમ નથી. સબબ આવી મહાઆગળ આવવા માટે તેણે પોતાની સેવા મૂલી જવાબદારી અદા કરવા માટે પોતાના આપવા માટેનું વર્તુલ ક્રમે ક્રમે દિનપ્રતિદિન ધર્મનો, ફરજ અને જવાબદારીને યથાર્થ વધારતાં જ જવું જોઈએ અને તેમાં તેણે જ્ઞાતિ. ખ્યાલ કરનાર સજજને સમાજસેવાના કાર્યમાં જન, દેશબંધુઓ અને સર્વ જીવોનો સમા- કદી પણ પાછી પાની કરવી જોઈએ નહીં; વેશ કરવો જોઈએ અને તેમ કરવામાં આવે પરંતુ એક શૂરવીર દ્ધાની માફક પિતાના તેમાં જ તેને ખરે પુરુષાર્થ –આત્મોન્નતિની તન, મન અને ધનની સર્વ શક્તિના-શુદ્ધ કલ્યાણકારી ભાવના રહેલી છે.
દિલના ઉપયોગપૂર્વક તેણે સમાજસેવાના વિવેકી-વિચારશીલ-મુમુક્ષુ સજજને પોતાની કાર્યમાં પૂરેપૂરે ફાળે આપ જોઈએ. શરીરશક્તિનો, વાચાતુર્યને, દ્રવ્ય સંચયનો સેવાવૃત્તિથી રંગાયેલા સજજનને–સેવાઅને મનની શુભ વૃત્તિઓને તેમજ હૃદયની ભાવનામાં મસ્ત અને મશગૂલ રહેતા મહાનુ