________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[૪૪]
શ્રી આમાનંદ પ્રકાશ
પિતાની પાસે પહોંચાડ્યો. અકસ્માત પિતાના પુત્રને વરી તગરાનગરીના રાજાએ યુદ્ધ કરીને મારું રાજ્ય આવેલ જેઈને રાજાએ સ્વનગરમાં મેટો મહત્સવ પડાવી લીધું છે, તેથી હે પૃથ્વીનાથ! આપની કરાવ્યો.
ખગવિદ્યાના દાનરૂપી મદદથી હું મારી રાજ્યલક્ષ્મી બાદ પિતાના પૂર્વજોનાં પગલે ચાલવાને ઈચ્છતા પાછી મેળવું એમ કરે. '' આ પ્રમાણે પ્રાર્થના ક્ષેમંકર નૃપે અભયંકર કુમારને રાજ્ય સ્વીકારવા કરાએલ અભયંકર રાજાએ તેની માગણીનો રવીકાર આગ્રહ કર્યો એટલે કુમાર બોલ્યો કે “ હે પિતાજી ! કરીને આતિસાકાર માટે તે નૃસિંહ રાજાને પમહાપાપના હેતુભૂત સામ્રાજ્યને હું ઇરછતો નથી. તાના પ્રતિહારી સાથે વિદાય કર્યો. તેના ગયા પછી મને તે ફક્ત આપની સેવા કરવાનો જ મનોરથ છે. સુત નામના મંત્રી બોલ્યો કે-“હે નિષ્પાપ રાજા ! પિતાની સમક્ષ સેવક થઈને રહેતા અને પરિશ્રમજન્ય નીતિશાસ્ત્રો સ્વછંદ આચરણનો નિષેધ કરે છે તો થતાં પરસેવાના બિંદુઓ બહુ જ પ્રિય છે, પણ
તેવી વસ્તુનો આપ આદર કેમ કરો છો ? મદદ તમારી ગેરહાજરીમાં મસ્તક પર રહેતી મુક્તાફળની
ભાગતા તે નૃસિંહ રાજાને ખસિદ્ધિ વિદ્યા આપી
દેવી ગ્ય નથી. શું ફળ-ફૂલના ઇરછકને માળી માળા મને પસંદ નથી.” આ પ્રમાણે પુત્રની
આ બગીચો આપે છે ? માટે હે સ્વામિન ! અનિચ્છા છતાં પણ ક્ષેમંકર ભૂપે મહાન અભિ
આપણું આંગણે આવેલ તેને ચતુરંગી સેના, દેશ ને જેકપૂર્વક તેને સામ્રાજ્ય સોંપ્યું ને પિતે આહતી
દ્રવ્ય-ભંડાર આદિથી સંતુષ્ટ કરે.” એટલે જવાબમાં દીક્ષા સ્વીકારી.
રાજાએ કહ્યું કે-“હે મંત્રીશ્વર ! તારું કહેવું યુક્ત છે, અભયંકરે પૃપીનું પાલન કરવા માડયું. પરંતુ વંધ્યા સ્ત્રી જેવી કળાઓ નિષ્ફળ છે કે જેનું ફળ રાજ્યકારભારની ઘેાંસરીને વહન કરતાં તે ન્યાયી પરોપકાર નથી, એટલે કે પરોપકારવિહુણી વિદ્યાના રાજાએ પોતાની સંતતિની માફક પ્રજાને સંતોષ કશો લાભ નથી. આ જગતમાં પોતાનું પેટ ભરપમાડી. સર્વત્ર ઉપકાર કરતાં કલ્પવૃક્ષ સમાન તે નાર પુષ્કળ પ્રાણીએ શું જન્મતા નથી ? પરંતુ જેની અભયંકર ભૂપાળની યશરૂપી કૂલની સુગંધી દશે ત્રાદ્ધિ-સિદ્ધિ પરોપકાર માટે થાય છે તે જ ખરેખર દિશામાં ફેલાઈ ગઈ.
જન્મેલો છે અને તે જ ખરેખર જીવી રહ્યો છે.
સુપાત્રને આપેલી વિદ્યા અને યોગ્ય ક્ષેત્રમાં વાવેલ એકદા ધર્માસન પર બેઠેલા અભયંકર નૃપની જેલ અચિંત્ય ને અદ્દભુત ફળ આપે છે. સંપૂર્ણ સભામાં આવીને પ્રતિહારીએ વિનંતિ કરી કે-“હે
કલાવાન ચંદ્ર ગર્વ કરે છે, તે તે યોગ્ય જ છે, કેમકે પ્રભે! અલ્પ પરિવારવાળ ને સિંહ જેવો પ્રરાક્રમી
સ્વકલાદાનથી દેવાને પ્રમોદ ઉપજાવનાર તે કલાથી પુષ્પપુર નગરીનો સ્વામી નૃસિંહ રાજા આપના
ક્ષીણ થવા છતાં પણ પૂજાય છે.” આ પ્રમાણે દર્શનને ઇચ્છે છે.” એટલે રાજાએ આજ્ઞા કરતાં મંત્રીને સમજાવીને અભયંકર ભૂપાળે શુભ મુહૂર્તમાં પ્રતિહારીએ તેને પ્રવેશ કરાવ્યા ત્યારે નજીકની સિંહ રાજાને ખડુગસિદ્ધ નામની પોતાની વિદ્યા આસન પર બેઠેલા તે નૃસિંહ રાજાએ વિવેક પૂર્વક આગ કરી, આ પ્રમાણે કહ્યું-“ દુઃખરૂપી ઘામથી અકળાઈ
પછી પરાક્રમી સિન્ય-સહાયવાળા અને તેજવી ગયેલા વિશ્વને (૧) પુષ્પરાવર્તે મેઘ અને (૨) નૃસિંહ રાજાએ જેનો વૈભવ હરી લીધું છે અને પ્રભુ, અસાધારણ મહત્તાવાળે સજજન પુરુષ-આ બે જ મંત્રી અને ઉત્સાહ એ નામની ત્રણ શક્તિ જેની નાશ વસ્તુ શાંત કરનાર છે. દુશ્મનથી પરાભવ પામેલ પામી છે તેવો તે તગરાનગરીને રાજા પોતાના નસીહું, ચંદ્ર જેમ અરુણને આશ્રય લે તેમ, પૃથ્વીતલને બની વિચિત્રતા સંબંધે વિચાર કરવા લાગ્યો કે- “મેં પિષનાર ને જગતના છાના મિત્ર સમાન આપીને આવું કદાપ ધાર્યું ન હતું. બંને રાજ્યથી ભ્રષ્ટ થયેલ શરણે આવ્યો છું. બળવાન, કપટી અને નિષ્કારણ અને દુઃખાવસ્થામાં આવી પડેલ હું હવે શું કરું ?
For Private And Personal Use Only
