Atmanand Prakash Pustak 036 Ank 01

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 8

1000
તન વર્ષ નું મં ગ લ મ ચ
પ્રવેશ,
k
“ ઉત્પાત્મ્યચપ્રોબ્યામ સત્ ′′—એ જૈન દર્શનના સ્યાદ્વાદમય સૂત્રને અનુસારે સૃષ્ટિના ઉત્પાદ, વ્યય અને ધ્રુવમય નિયમેાને આધીન “ શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ આજના નૂતન વર્ષના મગલમય પ્રભાતે છત્રીશમા વર્ષમાં પ્રવેશ કરે છે. વ્યવહારદષ્ટિએ ( relative standpoint) છત્રીશ વર્ષોં પહેલાંની ઉત્પત્તિ અને ત્યારપછીના વર્ષોંના પર્યાયરૂપે વ્યય થવા છતાં આત્માનદ પ્રકાશ ધ્રુવપણે અચળ રહેલું છે; નિશ્ચયદૃષ્ટિએ ( absolute standpoint ) આત્માની બાલ્યાવસ્થા અને યુવાવસ્થાના ઉત્પાદ, વ્યયે। થતાં પ્રૌઢાવસ્થામાં પણ આત્માનરૂપે અચળ અમર પ્રકાશ ધ્રુવપણે પ્રત્યેક આત્મામાં રહેલા છે. સૃષ્ટિ પરના પ્રત્યેક પદાર્થી આ નિયમેને આધીન હૈ।વા છતાં મૂળ વસ્તુ તરીકે કાયમ રહે છે. સ્વભાવસિદ્ધ આ નિયમ હાઇને અન્યના વનું આરેપણુ કલ્પવાની જરૂર રહેતી નથી એ જિનસિાંત છે. દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, કાળ અને ભાવરૂપ રાજનીતિમય જિનાજ્ઞાને અમલ વગરભયે જડ ચેતન તમામને કરવા પડે છે; અન્ય પરિભાષામાં કહીએ તે જિનવચનાનુસાર દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, કાળ અને ભાવરૂપ કાય કારણને આધીન આત્મા અને અન્ય તમામ વસ્તુઓ પ્રવર્તે છે. કારણને અંગે કાઇ પણ નિમિત્તવાળુ' પ્રેરકખળ (motive power ) અવશ્ય હેાય છે; તનુસાર આત્માનંદ પ્રકાશ સ્વગત (intutional) પ્રશ્ન પૂછે છે કે "દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, કાળ અને ભાવાનુસાર મેં ગત વર્ષમાં યથાશિકત કર્તવ્ય બજાવ્યું છે કે કેમ ? ઉત્તર ‘હા* કારમાં મળવાથી અંતરમાં આનંદ અનુભવે છે; કેમ કે જગમાં પ્રત્યેક મનુષ્ય કે જડ વસ્તુઓને પાતપેાતાનું કાર્ય હાય છે જ; તે કબ્યુને આધીન થઇ મનુષ્ય નિષ્કામ કર્તવ્ય બજાવ્યે જવું એ માનવ જન્મને સાર છે. “આત્માનંદ પ્રકાશ” પત્ર જડ હેાવા છતાં લેખેાદ્વારા દર્શન, જ્ઞાન અને ચારિત્રરૂપ આત્મિક ગુણો વિકસાવનાર હેાવાથી કાય કારણની અપેક્ષાએ જિનમૂર્તિની મા સચેતનવત્ છે; કેમ કે તે જિનાજ્ઞાનું પાલક હોવાના દાવા કરે છે તેમ જ જિનવચનની પ્રતિભા પાડનાર હોવાથી વાચકાના જડવત્ સુપ્ત થયેલા આત્માને જગાડે છે અને પ્રેરણા આપી ઉન્નત કરે છે, ખુદ શ્રી તીર્થંકર મહારાજા પેાતાનુ અને શાઓનુ કામ પણ પ્રેરણા આપવાનુ જ હાય છે, શ્રી તીથંકર ભગવાન પણ પેાતાના સ્થૂલ હતથી પોતાની પાસેથી ‘ મુકિત * કાંઇ આપી શકતા નથી, પરંતુ પ્રાણીઓ જો તેમના જીવનમાંથી તેમ જ વચનમાંથી પ્રેરણા મેળવે તા સ્વતંત્ર રીતે કર્માંથી મુકત થઇ શકે છે; આ રીતે આત્માનંદ પ્રકાશ ગત વર્ષમાં પેાતાના અસ્તિત્વનુ કા યથાશકિત જાળવી રાખવાને અંગે ક્ષણભર પ્રશસ્ત ગૌરવ અનુભવી આધ્યાત્મિક આન ંદપૂર્વક સતાષ માને છે.
સજ્ઞા
19
વિધા ન
પ્રસ્તુત ૩૬ની સ'ના જે મહાત્માના પ્રેરણામળ નીચે આ આત્માનંદ પ્રકાશ સતત ગતિ કરી રહ્યું છે તે પ્રાત:સ્મરણીય સ્વ. પૂજય શ્રી વિજયાનંદસૂરિજીના આચાય તરીકે ગુણોની સંજ્ઞા સૂચવે છે. શ્રી વીર પ્રભુના હસ્તદીક્ષિત અને ઉપદેશમાલા ગ્રંથના કર્તા શ્રી ધ દાસણિએ આચાય ના