________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
1000
તન વર્ષ નું મં ગ લ મ ચ
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પ્રવેશ,
k
“ ઉત્પાત્મ્યચપ્રોબ્યામ સત્ ′′—એ જૈન દર્શનના સ્યાદ્વાદમય સૂત્રને અનુસારે સૃષ્ટિના ઉત્પાદ, વ્યય અને ધ્રુવમય નિયમેાને આધીન “ શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ આજના નૂતન વર્ષના મગલમય પ્રભાતે છત્રીશમા વર્ષમાં પ્રવેશ કરે છે. વ્યવહારદષ્ટિએ ( relative standpoint) છત્રીશ વર્ષોં પહેલાંની ઉત્પત્તિ અને ત્યારપછીના વર્ષોંના પર્યાયરૂપે વ્યય થવા છતાં આત્માનદ પ્રકાશ ધ્રુવપણે અચળ રહેલું છે; નિશ્ચયદૃષ્ટિએ ( absolute standpoint ) આત્માની બાલ્યાવસ્થા અને યુવાવસ્થાના ઉત્પાદ, વ્યયે। થતાં પ્રૌઢાવસ્થામાં પણ આત્માનરૂપે અચળ અમર પ્રકાશ ધ્રુવપણે પ્રત્યેક આત્મામાં રહેલા છે. સૃષ્ટિ પરના પ્રત્યેક પદાર્થી આ નિયમેને આધીન હૈ।વા છતાં મૂળ વસ્તુ તરીકે કાયમ રહે છે. સ્વભાવસિદ્ધ આ નિયમ હાઇને અન્યના વનું આરેપણુ કલ્પવાની જરૂર રહેતી નથી એ જિનસિાંત છે. દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, કાળ અને ભાવરૂપ રાજનીતિમય જિનાજ્ઞાને અમલ વગરભયે જડ ચેતન તમામને કરવા પડે છે; અન્ય પરિભાષામાં કહીએ તે જિનવચનાનુસાર દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, કાળ અને ભાવરૂપ કાય કારણને આધીન આત્મા અને અન્ય તમામ વસ્તુઓ પ્રવર્તે છે. કારણને અંગે કાઇ પણ નિમિત્તવાળુ' પ્રેરકખળ (motive power ) અવશ્ય હેાય છે; તનુસાર આત્માનંદ પ્રકાશ સ્વગત (intutional) પ્રશ્ન પૂછે છે કે "દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, કાળ અને ભાવાનુસાર મેં ગત વર્ષમાં યથાશિકત કર્તવ્ય બજાવ્યું છે કે કેમ ? ઉત્તર ‘હા* કારમાં મળવાથી અંતરમાં આનંદ અનુભવે છે; કેમ કે જગમાં પ્રત્યેક મનુષ્ય કે જડ વસ્તુઓને પાતપેાતાનું કાર્ય હાય છે જ; તે કબ્યુને આધીન થઇ મનુષ્ય નિષ્કામ કર્તવ્ય બજાવ્યે જવું એ માનવ જન્મને સાર છે. “આત્માનંદ પ્રકાશ” પત્ર જડ હેાવા છતાં લેખેાદ્વારા દર્શન, જ્ઞાન અને ચારિત્રરૂપ આત્મિક ગુણો વિકસાવનાર હેાવાથી કાય કારણની અપેક્ષાએ જિનમૂર્તિની મા સચેતનવત્ છે; કેમ કે તે જિનાજ્ઞાનું પાલક હોવાના દાવા કરે છે તેમ જ જિનવચનની પ્રતિભા પાડનાર હોવાથી વાચકાના જડવત્ સુપ્ત થયેલા આત્માને જગાડે છે અને પ્રેરણા આપી ઉન્નત કરે છે, ખુદ શ્રી તીર્થંકર મહારાજા પેાતાનુ અને શાઓનુ કામ પણ પ્રેરણા આપવાનુ જ હાય છે, શ્રી તીથંકર ભગવાન પણ પેાતાના સ્થૂલ હતથી પોતાની પાસેથી ‘ મુકિત * કાંઇ આપી શકતા નથી, પરંતુ પ્રાણીઓ જો તેમના જીવનમાંથી તેમ જ વચનમાંથી પ્રેરણા મેળવે તા સ્વતંત્ર રીતે કર્માંથી મુકત થઇ શકે છે; આ રીતે આત્માનંદ પ્રકાશ ગત વર્ષમાં પેાતાના અસ્તિત્વનુ કા યથાશકિત જાળવી રાખવાને અંગે ક્ષણભર પ્રશસ્ત ગૌરવ અનુભવી આધ્યાત્મિક આન ંદપૂર્વક સતાષ માને છે.
સજ્ઞા
19
For Private And Personal Use Only
વિધા ન
પ્રસ્તુત ૩૬ની સ'ના જે મહાત્માના પ્રેરણામળ નીચે આ આત્માનંદ પ્રકાશ સતત ગતિ કરી રહ્યું છે તે પ્રાત:સ્મરણીય સ્વ. પૂજય શ્રી વિજયાનંદસૂરિજીના આચાય તરીકે ગુણોની સંજ્ઞા સૂચવે છે. શ્રી વીર પ્રભુના હસ્તદીક્ષિત અને ઉપદેશમાલા ગ્રંથના કર્તા શ્રી ધ દાસણિએ આચાય ના