Book Title: Atmanand Prakash Pustak 036 Ank 01
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 14
________________ www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra નૂતન વર્ષ નું મં ગ ળ મ ય વિ ધા ન. ૯ મહાશને નવીન લેખસામગ્રી સાથે પ્રેરક થવા વિનંતિ કરીએ છીએ. તેમ જ અન્ય વિદ્વાન વિચારક અને અભ્યાસક પ્રતિભાશાળી લેખકોને ઉત્તમ લેખકારા જૈનદર્શનની સેવા કરવા સાદર નિમંત્રીએ છીએ. ભાવના. પ્રસ્તુતઃ સભા તરફથી વસુદેવહિડી જેવા પ્રાચીન કથાનુયોગના પ્રાકૃત અપૂર્વ ગ્રંથના બે વિભાગો પ્રકાશિત થઈ ચૂક્યા છે; ત્રીજો તૈયાર થાય છે. શ્રી ભદ્રબાહસ્વામી પ્રણત બહકપસુત્રને ચે વિભાગ તૈયાર થાય છે. આ મહાન ગ્રંથોનું સંશોધનકાર્ય પૂ. પ્રવર્તક શ્રી કાંતિવિજ્યજી મહારાજના પ્રશિષ્ય વિદ્વાન મુ. શ્રી ચતુરવિજયજી તથા પુણ્યવિજયજીને આભારી છે. તદુપરાંત શ્રી ગુણચંદ્રમણિકૃત પ્રાચીન શ્રી “મહાવીર ચરિત્ર'નું ભાષાંતર તૈયાર થઈ ગયું છે અને પંચમ તથા ષષ્ઠ કર્મગ્રંથ મૂળ તથા મલયગિરિ વ્યાકરણ, ધર્માલ્યુદય કાવ્ય યાને સંધપતિચરિત્ર તૈયાર થાય છે. ભાષાંતરના અન્ય ગ્રંથો પણ ગત વર્ષમાં બહાર પડેલ છે. નૂતન વર્ષમાં અન્ય ઉત્તમ ગ્રંથ વિશેષપણે પ્રકટ કરવાની અભિલાષા આ સમયે વ્યક્ત કરીએ છીએ. અંતિમ પ્રાર્થના. 1 જીવન અને મૃત્યુ એ શું છે ? ગુર્જરકવિસમ્રાટ સ્વ. નરસિંહરાવના શબ્દોમાં “મૃત્યુ” એ જીવનસિંધુમાં બુદ્દબુદ્દરૂપ છે. જેમ બુદ્દબુદ્દ એ સિંધુ જ છે તેમ મૃત્યુ એ પણ જીવન જ છે; જીવનનું રૂપાંતર છે. પરમાર્થ દૃષ્ટિથી સનાતન જીવનનું સંવેદન થતાં મૃત્યુ એવો પદાર્થ રહેતો જ નથી. આ રીતે જીવન અને મૃત્યુ એક જ સિક્કાની બે બાજુઓ છે. જૈન પરિભાષામાં આત્મા અમર દ્રવ્ય છે; જીવન અને મૃત્યુ એ પર્યાય છે. જ્યાં સુધી આત્મા કર્મ સહિત છે ત્યાંસુધી તેને જીવન મૃત્યુની પરંપરાઓ ચાલુ છે. એક વ્યક્તિને ત્યાં એક પુત્ર જન્મ લે છે એ જ પુત્ર પૂર્વજન્મમાં મૃત્યુ પર્યાયમાંથી પસાર થયેલું હોય છે. આ પરંપરાઓ અટકાવવાની બ્રેક કઈ છે? જીવન એ મર્યાદિત ભટી, અખંડ અને અનંત થાય ત્યારે જ મૃત્યુ–પર્યાયનો વિનાશ થાય. વસ્તુસ્થિતિ આમ હાઈ, સંપૂર્ણ મુક્તત્વ, સંપૂર્ણ નિરામયતા, સંપૂર્ણ સુખ, સર્વોત્કૃષ્ટ ઉન્નતિ અને ક્રમિક વિકાસને અંત ( End of evolutiou) એ જ આત્માનંદને પ્રકાશ છે. તિમિર ગયું ને જ્યોતિ પ્રકાશ્યો’ એ કાવ્યનું આવિર્ભત સ્વરૂપ છે. આ અવસ્થા એ વાણીને વિષય નથી. ઊઠો, કર્તવ્યમાર્ગમાં તૈયાર થાઓ, ઉચિત કર્તવ્યમાં પ્રતિદિન અપ્રમાદીપણે સામેલ રહે, અને તમારા પિતાના હાથે જ મુક્ત-સ્વતંત્ર બને, એ જૈન દર્શનને પ્રધાન ધ્વનિ છે. આત્મજાગૃતિ જેમ જેમ વધતી જશે તેમ તેમ આત્માના ક્ષાપશમિક ગુણતારા, નક્ષત્ર અને ગ્રહોની પ્રભા સૂર્યતેજમાં લય પામે તેમ-ક્ષાયિકમાં લય (absorption) થતા જશે; પરંતુ આ સિદ્ધ કરવાના નિમિત્તે બળવાન હોવા જોઈએ એ દૃષ્ટિએ પ્રસ્તુત ૩૬ મા વર્ષમાં ૩૬=શ્રી નવપદજીના અધિષ્ઠાયક દેવ શ્રી વિમલેશ્વર દેવનું સ્મરણ કરી, એ દેવ વાચકોને જીવનમાં રસપૂર્તિ કરી સમસ્ત જીવનની પરમાત્મા સાથે અભેદ એકતા કરાવવા નવચેતના પ્રકટાવવામાં સહાયભૂત થાય એ મંગલમય પ્રાર્થના સાથે ૩૬ ગુણો યુક્ત સ્વ. ગુરુવર્ય શ્રી વિજયાનંદસૂરીશ્વરનું પ્રેરણાબળ સવિશેષપણે નુતન વર્ષમાં મેળવવા ઈચ્છી, ભક્તામરની પાદપૂર્તિરૂપ એક વિદ્વાનનો તેમની તરફ ભક્તિરૂપે પ્રેરાયેલો રસ્તુતિક સાદર કરી વિરમીએ છીએ. जैनेन्द्रदर्शनसमुद्रसुधाकराय, सिद्धांतसारकमलभ्रमरोपमाय ।। ગણાતુસાનસારનાથUાય, તુ નમો દિનમપિશોપura / રતિઃ ૩ For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39