________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૩૨
શ્રી આમાનંદ પ્રકાશ. તે કૃતકૃત્ય બની રહે છે એ વિષે શક નથી. મૈત્રીનો સામે પડઘો પડે યા ન પડે, અથવા મૈત્રીના બદલામાં મૈત્રી મળે યા ન મળે એ તરફ સાચે સાધક હંમેશા બેદરકાર રહે છે.
મતલબ કે ભ્રાતૃભાવ અને દયા-મમતા કરતાં પણ મૈત્રીનો મહિમા ઘણું વધારે છે. મૈત્રીને અભિમાન કે અહંતા ને પણ ઓગાળી દે છે. જેની ઉપર મૈત્રી ઢળે છે તેને એ પિતાના જેવા જ સમાનાધિકારી સમજે છે.
મૈત્રી–ભાવના ભાવતાં, પ્રાણી માત્રને ખમાવતા જે આત્મા આટલો ઉંચે ચડે તે એ પિતાનું કેટલું કલ્યાણ કરી જાય ?
- લોર્ડ રે–ચાત્રાનો પ્રભાવ ૧૮૮૫ માં લેર્ડ રે, મુંબઈના ગવર્નર હતા. એ ઘણું ખાનદાન અને સ્વભાવે ઉદાર હતા. એક વાર એ શત્રુંજયનું તીર્થ નીહાળવા ખાસ કાઠયાવાડમાં આવ્યા હતા. સ્વ. વીરચંદ રાઘવજી અને બીજા જૈન આગેવાનોએ એ વખતે એમને સારો સત્કાર કર્યો હતો. યાત્રામાં નહીં માનનારાઓ, એટલે કે કેવળ શેખ કે પ્રાકૃતિક સૌંદર્યની ખાતર આ પ્રવાસ કરનારાઓના દિલ ઉપર યાત્રાની કેવી અણધારી અસર થાય છે તે સ્વ. ગાંધીએ, અમેરીકાના એક વ્યાખ્યાનમાં વર્ણવ્યું છે. એક પવિત્ર સ્થનિ જ્યારે યાત્રાનું ધામ બને છે, લાખો-કરોડો-અસંખ્ય સ્ત્રી-પુરૂષ અથવા ભાવિકોના કાયિક, વાચિક, માનસિક આંદોલન વડે ચોતરફના અણુ-પરમાણુ પણ ઓતપ્રેત બની રહે છે ત્યારે અજાણ્યા-અશ્રદ્ધાળુ યાત્રીને પણ પિતાના અલૌકિક પ્રભાવથી એ ભીંજવી દે છે. લોર્ડ રેને પણ એવો જ કઈક અનુભવ થયે હતા. સ્વ. ગાંધી પોતાના ભાષણમાં કહે છેઃ
" He said that he had never known what effect such a sacred place would produce on his mind: but his experience at that place had shown him That such places had some influence. The sacredness of the place produced on him a wonderful effect and he even went to the extent of saying that in his past life he must have been connected with the Jain society...... અર્થાત્ યાત્રાના ધામનું માહાત્મય એ દિવસે એમને પહેલીવાર સમજાયું. એમણે એટલે સુધી કહ્યું કે પૂર્વભવમાં કઈ વખતે એમનો જૈનસંઘ સાથે કંઈક પણ સંબંધ હોવો જોઈએ. લોર્ડ રે, પોતે સ્કોટલાંડના હતા. ઉત્તરશ્કેટલાંડના લોકે કેટલેક અંશે જીવદયા પાળતા હોવાથી, અને પોતે પણ
For Private And Personal Use Only
