Atmanand Prakash Pustak 021 Ank 03

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 5

પપણા પર્વ સંબંધી વિચારે.
ॐ अहम् पर्युषणा (संस्कृत) FકાસT (ઝાઝા ) પજુસણ (ગુજરાતી)
પ્રસ્તાવના. બંધુઓ !
પર્યુષણ પર્વ જૈનધર્મ માનનારાઓનો સાથી પવિત્ર અને પ્રખ્યાત તહેવાર છે, અને તેટલેજ જેનેતર પ્રજાવર્ગમાં પણ વિખ્યાત છે.
તે પર્વ આટલે સુધી પવિત્ર ગણવામાં આવ્યું છે, તેનો મહિમા ઘણોજ વર્ણવવામાં આવ્યો છે; તે કેવી રીતે ? પર્યુષણ શબ્દમાં વાચ્યાર્થ છે સમા છે? તે આ લેખમાં સમજાવવા બુદ્ધિ અનુસાર સ્વપ પ્રયત્ન કરવામાં આવ્યો છે.
આ પર્વ અનાદિ કાળનું પ્રવાહિત છે, એમ આપણે જેન બંધુઓ માનીએ છીએ, પરંતુ હાલ પ્રભુ મહાવીરસ્વામીનું શાસન પ્રવર્તતું હોવાથી, તેમના શાસનમાં પ્રવર્તતા પર્યુષણ પર્વની વાત કરીએ. બીજા તીર્થકરોના શાસનમાં પ્રવર્તતા પર્યુષણાઓમાં પણ તત્વત: બહુ ભેદ નથી.
ભૂમિકા. આપ સે ચિત્ત શાંત કરે, અને આજથી લગભગ અઢી હજાર વર્ષ પૂર્વે
ખુદ મહાવીર પ્રભુ આ હિંદુસ્થાનમાં વિચરતા હતા, અને પ્રાચીન ભારત. પિતાના પવિત્ર ઉપદેશથી જનસમૂહને પવિત્ર કરતા હતા, તે
સમયનો ચિતાર એક વખત હૃદયમાં સ્થાપો. તે વખતે લોખંડી રસ્તા પર દેડતી રેલવે, વિદ્યવેગે પસાર થતી મોટરકાર, ગગનપથગામી હવાઈ વિમાને ( એરપ્લેન ), ને બીજા હાલના જેવા વિવિધ યંત્રો વિદ્યમાન ન હતા, અર્થાત્ તે વખતના લોકો હાલની જેમ યંત્રિત ન હતા, પરંતુ ઘણી રીતે સ્વતંત્ર હતા.
તે કાળ તે સમય જે કાળે, જે સમયે શ્રમણ ભગવાન મહાવીર પ્રભુ વિચરતા હતા, તે કાળે, તે સમયે હિંદુસમાજ બંધારણ હાલના કરતાં ઉત્કૃષ્ટકેટી ભેગવતું હતું, એટલે વૈદિક હિંદુઓ, જેન હિંદુઓ, તથા બૌદ્ધ હિંદુઓ એ ત્રણે મહાવર્ગોના સમાજ બંધારણના સમાન સિદ્ધાંતને સંપૂર્ણ વિજય હતે.