Atmanand Prakash Pustak 021 Ank 03

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 9

પર્યુષણ પર્વ સંબંધી વિચારે.
પલક દિવડા જેવો અસ્થાયિ છે, કારણકે તે અકુદરતી છે, કયારે બુઝાઈ જશે તેની આપણને માલુમ નથી. અથવા ધન અને ભેંગ સામગ્રી વધવાથી મનુષ્યત્વ ખીલ્યું કહેવાય નહીં. યુરોપ વિગેરેના મૂળમાં પણ આજ કમનશીબ સ્થિતિ છે. બાકી બધો ઉપરનો ભપકો છે.
પર્યુષણા. તે સમયે જૈન મહાત્માઓ ઘણે ભાગે જંગલમાં વિચરતા હતા, ને તેવી જેન મહાત્માઓ. ખાસ જરૂર જણાય તેજ ગામ કે શહેરમાં અમુક વખતજ જેન મહાઆઆસ્થાયિ રહેતા હતા.
દરેક નૈતિક ગુણે તેઓમાં સંપૂર્ણ ખીલેલાજ હતા. ઉપરાંત ન્યાયના સિદ્ધાંત જીવનમાં જડવા, તેમાં પાવરધા થવા શોર્ય થી મથતા હતા. દયા નામને ગુણ એટલે સૂધી ખીલ્યા હતા કે-શ્વાસ લેવા મુકવામાં કે શરીરને સહેજસાજ હલાવવાથી થતી હિંસામાંથી બચવા તેઓ તત્પર રહેતા હતા, કેટલી બધી સાવધાનતા ! દાંત કરવાની ઘાસની સળી સરખી તુચ્છમાં તુચ્છ વસ્તુ તે પણ કેઈના આપ્યા વિના ઉપયોગમાં લેતા નહીં. કંઈ પણ પોતાની પાસેની ચીજ ભયપર મુકવી હોય, તો તે જગ્યાના માલીકની પાસે માંગણી કરે, અને જે તે રજા આપે તો જ તે જગ્યાનો ઉપયોગ કરે. છેવટે માલીક હાજર ન હોય તો “આ જગ્યા જેની હોય, તે મને વાપરવાની અનુજ્ઞા આપો ” આ શબ્દોથી માનસિક માંગ કરી ન છૂટકે તેનો ઉપયોગ કરે. તટસ્થતા ખીલવવા-દેશને ભેદ ભૂલવા માથું ઉઘાડું મૂંડાવેલું રાખતા હતા. દેશ દેશની નિશાની પાઘડી રાખતા નહીં. આવી મહાનુભાવ વ્યકિતઓ આ દેશમાં વિચરતી ફરતી હતી. એ મહાત્માઓને હૃદયમાં સ્થાપન કરી, અંતઃકરણથી હજાર વાર વંદન કરે. તેવા મહાપુરૂષનું હૃદય નમતું હોય તાજ વંદન કરજે. હાલના ઉત્કૃષ્ટ જ્ઞાની, સારા કેળવાયેલા અને સદાચરણે જેને આપણે મહાન વ્યકિતઓ કહીએ છીએ તેવા તે મહાત્માઓને શિષ્ય હતા, એટલે મહાત્માઓની દષ્ટિએ તેઓ દરેક બાબતમાં ઘણાજ અધુરા સમજવા. તેઓ ઘણે ભાગે જંગલમાં વિચરતા હતા, પરંતુ ચોમાસામાં–વર્ષાઋતુમ
જંગલમાં જતુઓની ઉત્પત્તિ વિશેષ થાય, તેથી ઉપર પ્રમા ચાતુર્માસ. ની દયા પાળનાર મહાત્માઓથી તેવા સ્થાનમાં રહી જ કેમ
શકાય ? જંગલમાં તેવી અનુકૂળતા ન હોવાને સબબે, ને વસ્તિવાળા સ્થાનમાં દયા પાળી શકવાની કેટલીક વિશેષ સગવડ હોવાથી વર્ષોઝતુમાં વસ્તિમાં રહેવાનું વધારે પસંદ કરતા હતા તેથી શાસ્ત્રાજ્ઞા પણ તેવી જ છે. આ કારણથી મર્થ જ્ઞાની પુરૂષો પોતાની પસંદગીથી, અને બીજાઓ સમર્થ